康熙字典「禅」字

音【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤時戰切，音繕。封禪。【韻會】築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
又代也。禪讓，傳與也。【孟子】唐虞禪。　一作嬗。【前漢·律歷志】堯嬗以天下。【師古往】嬗，古禪讓字也。
又通作擅。【荀子·正論篇】堯舜擅遜。【註】與禪同。
又作儃。【揚子·法言】允哲堯儃舜之重。【註】同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切，𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。【傳燈錄】禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。【杜甫詩】虛空不離禪。

禪字康熙字典查字：

字头：禪 部首：示 笔画数：17 【午集下】【示字部】 音【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤時戰切，音繕。封禪。【韻會】築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
又代也。禪讓，傳與也。【孟子】唐虞禪。　一作嬗。【前漢·律歷志】堯嬗以天下。【師古往】嬗，古禪讓字也。
又通作擅。【荀子·正論篇】堯舜擅遜。【註】與禪同。
又作儃。【揚子·法言】允哲堯儃舜之重。【註】同禪。
又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切，𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。【傳燈錄】禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。【杜甫詩】虛空不離禪。

[ chán ]

1.佛教用语，指排除杂念，静坐。 如：坐禅。参禅。

2.泛指佛教的事物。 如：禅林。禅杖。[梵dhyāna]

[ shàn ]

3.禅让。 如：受禅。禅位。

禅，chan，从示单声。祭天也。凡封土为坛。除地为墠。古文字的形体像祭神的供桌。单表声，有盛大之义。表示禅是盛大的祭典。

——《百度百科》

禪字说文解字原文：

祭天也。从示單聲。

禪字 清代 段玉裁《说文解字注》

祭天也。从示。單聲。

凡封土爲壇。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰。除地爲墠。後改墠曰禪。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。禪者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。禪爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又禪而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文䄠。䄠卽古禪字。是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天。似當與祡爲伍。不當廁此。時戰切。十四部。

禪
[名]
1.禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一，即靜思之意。如：「坐禪」、「禪定」。宋．蘇軾〈沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅〉詩：「酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。」
2.佛法、佛理。《水滸傳》第四回：「老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。」
[形]
佛家的、帶機鋒的。如：「禪機」。唐．劉禹錫〈澈上人文集序〉：「以文章接才子，以禪理說高人。」
禪
[動]
1.祭祀天地山川。《說文解字．示部》：「禪，祭天也。」《大戴禮記．保傅》：「是以封泰山而禪梁甫。」
2.帝王讓位或傳位給他姓。如：「禪位」。《莊子．秋水》：「帝王殊禪，三代殊繼。」《史記．卷一九．惠景閒侯者年表》：「至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。」

1、禪讀音：時戰切，音繕，霰韻。釋文：
❶祭天也。見《說文》。《段注》：凡封土爲壇。除地爲墠。古封禅字。蓋祇作墠。項威曰。除地爲墠。後改曰禅。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。禅者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。禅爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又禅而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文䄠。䄠卽古禅字。是可證禅亦祭天之名。
❷闡也。見《漢書武帝紀集注》引《服虔》。
❸言禅者。明以成功相傳也。見《白虎通封禪》。
❹讓也。見《書堯典釋文》。
❺傳位也。見《後漢張衡傳注》。
❻封禅。刻石紀號也。見《文選左思賦注》引《孝經鉤命訣》。
❼禅傍。棺也。《莊子人間世》：求禅傍者斬之。
2、禪讀音：時連切，音蟬，先韻。釋文：靜也。浮圖說也。見《集韻》。
　〔按傳燈錄。禅有五。外道禅。凡夫禅。小乘禅。大乘禅。最上乘禅〕。