康熙字典「等」字

音【廣韻】【正韻】多肯切【集韻】【韻會】得肯切【海篇】登上聲。類也，比也，輩也。【易·繫辭】爻有等，故曰物。【禮·曲禮】見同等不起。
又齊也。【左傳疏】春秋分而晝夜等，謂之日中。
又等級也。【禮·樂記】則貴賤等矣。【周禮·春官】以玉作六瑞，以等邦國。【左傳·隱五年】明貴賤，辨等列。
又稱量輕重也。【孟子】等百世之王。【史記·夏本紀】四岳曰：等之未有賢於鯀者。
又【篇海】等𠋫，待也。
又【說文】齊𥳑也。从竹从寺。寺，官曹之等平也。
又【字彙補】發等沐樹也。【王褒·僮約】焚槎發等。
又佛書有方等經。
又【廣韻】多改切【集韻】打亥切。齊也。
又叶補里切。【韓愈·許國公神道𥓓銘】養安蒲坂，萬邦作等。與宰字叶。宰，獎里切。

1.等级。 如：同等。优等。

2.种；类。 如：这等事。此等人。

3.用于等级。 如：二等舱。共分三等。

4.程度或数量上相同。 如：相等。等于。大小不等。

5.同“戥”（děng）。

6.姓。

7.等候；等待。 如：等车。请稍等一会儿。

8.等到。 如：等我写完这封信你再走。

9.表示列举未尽（可以叠用）。 如：北京、天津等地。纸张文具等等。

10.列举后煞尾。 如：长江、黄河、黑龙江、珠江等四大河流。

汉字，具有多重含义。同时也有很多流行歌曲以此为名。等韵学研究的对象，通常二名不分。它是以音节表为主要方式对汉语字音进行分析的一门学科，是汉语音韵学的一个分支。

——《百度百科》

等字说文解字原文：

齊簡也。从竹从寺。寺，官曹之等平也。

等字 清代 段玉裁《说文解字注》

齊𥳑也。

齊𥳑者、㬪𥳑𠕋齊之。如今人整齊書籍也。引伸爲凡齊之偁。凡物齊之。則高下歷歷。可見。故曰等級。刀部云。則、等畫物也。

从竹寺。

會意。

寺、官曹之等平也。

說从寺之意寸部曰。寺、廷也。有法度者也。故从寸。官之所止九寺。於此等平法度。故等从竹寺。古在一部。止韵。音變入海韵。音轉入等韵。多肯切。

等
[名]
1.品級、次第。如：「上等」、「甲等」、「劣等」、「高人一等」。
2.種、類。如：「何等人物」、「這等事情」。《紅樓夢》第一一五回：「在弟是庸庸碌碌一等愚人，忝附同名。」
3.表類數之詞：(1)表複數。如：「我等」、「爾等」、「一干人等」、「紐約、倫敦、東京等世界金融中心。」(2)表列舉不盡。如：「我每天單是孩子的事都忙昏了，其他如廚房等等的事就更不用說了。」
4.一種小型的秤。用來稱金、銀、藥物等少量物品的衡器。《警世通言．卷二二．宋小官團圓破氈笠》：「便取出銀子，剛剛一塊，討等來一稱。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「大等秤進，小等秤出。」俗稱為「等子」、「戥子」。
[動]
1.待、候。如：「等車」、「等一會兒」。《西遊記》第一四回：「你往那裡去來？教我行又不敢行，動又不敢動，只管在此等你。」
2.相同、相齊。如：「相等」、「等於」、「均等」、「平等」、「高低不等」。

1、等讀音：得肯切，音烘，迥韻。釋文：
❶齊簡也。从竹寺。寺、官曹之等平也。見《說文》。《段注》：齊簡者、曡簡册齊之。如今人整齊書籍也。官之所止九寺。於此等平法度。故等从竹寺。
❷類也。《易繫辭》：爻有等。
❸輩也。《禮記曲禮》：見同等不起。
　〔又〕：等夷。言同輩也。《史記畱侯世家》：皆陛下故等夷。
❹同也。《淮南主術》：與無法等。
❺階級也。《論語鄕黨》：出降一等。
　〔按此爲齊簡義之引伸。凡物齊之。則高下歷歷可見。故曰等級。又今謂平等。卽謂法律上無等級也〕。
❻差也。《禮記樂記》：然後立之樂等。
　〔按凡有高下次序者皆曰等。如等賦、等威、等差之類〕。
❼待也。《篇海》：等、候、待也。
❽等道。何物語也。《後漢禰衡傳》：黃祖訶之。衡更熟視曰。死公云等道。祖大怒。
　〔注〕：死公、駡言也。等道、猶今言何物語也。
❾等子。衡器。《李方叔師友談記》：文銖兩不差。非秤上秤來。乃等子上等來也。〔俗作戥。非〕。
❿方等。平等也。《正字通》：佛氏有方等經。猶言平等世界也。
　〔又〕：人名。梁元帝子蕭方等。
⓫發等。沐樹也。《王襃文》：樊差發等。
2、等讀音：打亥切，賄韻。釋文：齊也。見《集韻》。
3、躑釋文：同等。見《五音集韻》。
4、鍅釋文：等俗字。見《篇海類編》。