康熙字典康熙字典 · 纯字

康熙字典「纯」字

清·张玉书,陈廷敬.等编

康熙字典 · 纯」字
康熙字典 · 纯字
藏書

字源考据

繁体
部首 左右部
拼音 chún
笔画 7画
结构 左右
五行 属金
UniCode CJK
四角号码 25117
常用字
姓氏 纯姓
吉凶
注音 ㄔㄨㄣˊ 

康熙字典·纯字意思

〔古文〕𠄤㝄【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切,𠀤音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉,吾從衆。【何晏註】純,絲也。絲易成,故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。
【易·乾卦】純粹,精也。【疏】純粹,不雜。
【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎,爲純一之行。
【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純,大也。
【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純,亦不已也。
【周禮·冬官考工記】諸侯純九,大夫純五。【註】純,猶皆也。
【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純,謂中外皆善。
【左傳·隱元年】潁考叔,純孝也。【註】純,猶篤也。
【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純,精好也。
【淮南子·地形訓】里閒九純,純丈五尺。【註】純,量名。
【集韻】主尹切【韻會】之尹切,𠀤音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣,緣衣也。
【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純,緣也。
【集韻】規倫切,音鈞。又朱閏切,音稕。義𠀤同。
【集韻】徒溫切,音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束,猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯,束也。
縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留,縣名。【釋文】純,《地理志》作屯。
【集韻】杜本切,音盾。義同。
【集韻】從緣切,音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。
【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,𠀤皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰:純讀曰緇。
【集韻】朱倫切,音諄。諄或作純。
【集韻】船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。
考證:〔又朱聞切,音分。〕 謹按朱聞切不得音分,今据集韻改朱閏切,音稕。

純字康熙字典查字:

字头: 部首:糸 笔画数:10 【未集中】【糸字部】 〔古文〕𠄤㝄【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切,𠀤音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉,吾從衆。【何晏註】純,絲也。絲易成,故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。
【易·乾卦】純粹,精也。【疏】純粹,不雜。
【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎,爲純一之行。
【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純,大也。
【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純,亦不已也。
【周禮·冬官考工記】諸侯純九,大夫純五。【註】純,猶皆也。
【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純,謂中外皆善。
【左傳·隱元年】潁考叔,純孝也。【註】純,猶篤也。
【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純,精好也。
【淮南子·地形訓】里閒九純,純丈五尺。【註】純,量名。
【集韻】主尹切【韻會】之尹切,𠀤音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣,緣衣也。
【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純,緣也。
【集韻】規倫切,音鈞。又朱閏切,音稕。義𠀤同。
【集韻】徒溫切,音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束,猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯,束也。
縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留,縣名。【釋文】純,《地理志》作屯。
【集韻】杜本切,音盾。義同。
【集韻】從緣切,音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。
【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,𠀤皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰:純讀曰緇。
【集韻】朱倫切,音諄。諄或作純。
【集韻】船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。
考證:〔又朱聞切,音分。〕 謹按朱聞切不得音分,今据集韻改朱閏切,音稕。

康熙字典·纯字基本解释

1.纯净;不含杂质。 :纯金。水质很纯。

2.纯粹;单纯。 :纯白。动机不纯。

3.纯熟。 :功夫不纯,还得练。

4.姓。

汉语汉字,拼音为:chún。常组成词语,同时也是书名等多个含义。

——《百度百科》

说文解字 · 纯字

字说文解字原文:

絲也。从糸屯聲。《論語》曰:“今也純,儉。”

純字 清代 段玉裁《说文解字注》

絲也。

論語。麻冕、禮也。今也純。孔安國曰。純、絲也。此純之本義也。故其字从糸。按純與?音同。醇者、不澆酒也。叚純爲醇字。故班固曰。不變曰醇。不襍曰粹。崔覲說易曰。不襍曰純。不變曰粹。其意一也。美絲美酒、其不襍同也。不襍則壹、壹則大。故釋詁、毛傳、鄭箋皆曰。純、大也。文王純亦不巳。卽周易之純粹也。詩之純束讀如屯。國語之稛、左傳之?皆其字也。禮之純釋爲緣。實卽緣之音近叚借也。
从糸。屯聲。
常倫切。十三部
論語曰。今也純。儉。
子䍐篇文。

國語辭典 · 纯字的意思


[動]
裝飾衣帽等物的邊緣。《韓非子.難二》:「賓胥無善削縫,隰朋善純緣。」《山海經.西山經》:「燭者百草之未灰,白蓆采等純之。」
[名]
衣服、鞋帽等的緣邊。《儀禮.士喪禮》:「夏葛屨,冬白屨,皆繶緇絇純組綦。」

[名]
絲。《論語.子罕》:「今也純儉,吾從眾。」《漢書.卷六四下.王襃傳》:「夫荷旃被毳者,難與道純綿之麗密。」
[形]
1.不含雜質的。如:「純水」、「純金」、「純粹」、「精純」。
2.自然質樸、至誠無偽。如:「純樸」、「純潔」、「純厚」。
[副]
1.充分的、非常的。如:「技術純熟」。
2.全、都、皆。如:「以上所言,純屬虛構。」

中華大字典 · 纯字的意思

1、純讀音:殊倫切,音淳,眞韻。釋文:
❶絲也。見《說文》。《段注》:此之本義也。故其字从糸。按與劥音同。劥者不澆酒也。美絲美酒。其不襍同也。
❷不雜也。《易乾文言傳》:粹精也。
❸專也。《國語周語》:能帥舊德。而守終固。
❹善也。《史記漢興以來諸侯年表》:非德不
❺大也。《詩卷阿》:嘏爾常矣。
❻文也。見《廣雅釋詁》。
❼皆也。《考工記玉人》:諸侯九。大夫五。
❽和也。《論語八佾》:縱之如也。
❾篤也。《左隱公元年傳》:穎考叔、孝也。
❿美也。《呂覽士容》:乎其若鍾山之玉。
⓫精好也。《漢書地理志》:織作氷紈綺繡麗之物。
⓬不虧也。《莊子刻意》:也者、謂其不虧其神也。
⓭量名。《淮南地形》:里閒九五尺。
鉤。利劒名。《淮南脩務》:夫鉤魚腸之始下型。
2、純讀音:主尹切,音準,軫韻。規倫切,音鈞,眞韻。米聞切,音分,文韻。釋文:
❶緣也。《禮記曲禮》:冠衣不素。
❷履飾也。《儀禮士冠禮》:靑絇繶
3、純讀音:徒温切,音屯,元韻。杜本切,音盾,阮韻。釋文:
❶包也。《詩野有死麕》:白茅束。《傳》:束、猶包之也。
 〔箋〕:讀如屯。
畱。縣名。《左襄十八年傳》:執孫蒯于畱。
 〔注〕:畱縣屬上黨郡。
 〔按、地理志作屯。今山西屯畱縣東南三十里。有屯畱故城〕。
❸匹端名。《史記張儀傳》:文繡千
 〔按史記張儀傳索隱。凡絲緜布帛等一段爲一〕。
4、純讀音:從緣切,音全,先韻。釋文:全也。《儀禮鄕射禮》:二算爲
 〔按禮記投壺二算一疏云。二算合爲一全〕。
5、純讀音:莊持切,音緇,支韻。釋文:同緇。《周禮媒氏》:帛無過五兩。
 〔注〕:、實緇字也。
6、純讀音:船倫切,音唇,眞韻。釋文:門名。春秋傳有門。
7、餽釋文:古純字。見《集韻》。
8、㝄釋文:古純字。見《集韻》。
9、説讀音:常倫切,音淳,眞韻。釋文:大也。見《說文》。《段注》:此謂敦厚之大。《錢注》:古惇大字如此。
10、沌讀音:杜本切,音囤,阮韻。釋文:
❶水不通。見《集韻》。
❷混。元氣未判。見《集韻》。
 〔又〕:無孔竅也。《莊子應帝王》:中央之帝爲渾
 〔又〕:獸名。《神異經西荒經》:崑崙有惡獸。名曰渾
❸同忳。《老子》:我愚人之心也。兮。《釋文》:、本又作忳。徒損反。又徒門反。簡文音頓。
11、沌讀音:徒渾切,音屯,元韻。釋文:
❶小流皃。見《集韻》。
。愚也。見《集韻》。
 〔又〕:轉也。見《廣雅釋訓》。
 〔又〕:波相隨也。《文選枚乘七發》:混混。狀如奔馬。
❸殄。濁亂也。《文選王褒賦》:躋躓連絕。淈殄兮。
12、沌讀音:殊倫切,音純,眞韻。釋文:粹也。古作餽、㝄。通作純。見《集韻》。
13、沌讀音:都困切,音頓,願韻。釋文:忳或字。《集韻》:忳。愚皃。或作
14、沌讀音:柱兗切,音篆,銑韻。釋文:水名。在江夏。見《集韻》。〔在今湖北漢陽縣西南三十里〕。
15、癙釋文:純譌字。見《篇韻》。
16、緇讀音:莊持切,音甾,支韻。側吏切,音胾,寘韻。釋文:
❶帛黑色也。見《說文》。《段注》:黑者、北方色也。水所熏之色也。考工記三入爲纁。五入爲緅。七入爲。〔蓋謂染黑七入者、乃謂之〕。
❷滓也。泥之黑者曰滓。此色然也。見《釋名釋采帛》。
❸黑紺色。見《韻譜》。
❹皁也。《廣雅釋器》:謂之皁。
衣。卿士朝服也。《詩緇衣》:衣之宜兮。《傳》:卿士聽朝之正服也。
 〔又〕:世號僧曰衣。或曰徒。亦曰流。
17、諄讀音:朱倫切,音惇,眞韻。釋文:
❶本作唭。《說文》:唭。吿曉之孰也。聲讀若庉。
❷至也。見《廣韻》。
❸佐也。《國語晉語》:以趙鞅之故。
 〔按汪遠孫國語攷異引述聞云。、當爲諒。大雅大明篇。涼彼武王。釋文。涼、本作諒。佐也。是韋注所本也。存攷〕。
。吿之丁寧。《史記司馬相如傳》:不必
芒。姓名也。或云霧氣也。見〔莊子芒將東之大壑釋文〕。
 〔按朱駿聲以爲惷之假借〕。
❻亦作啍。《莊子胠篋》:釋夫恬淡無爲。而悅夫啍啍之意。
 〔注〕:啍啍。以已誨人也。《釋文》:郭音惇。
❼亦作忳。《詩抑》:誨爾。〔禮記中庸注作忳忳。按忳又作純。故集韻云。、或作純〕。
❽通肫。《禮記中庸》:肫肫其仁。〔韻會舉要云。、通作肫〕。
18、諄讀音:朱閏切,音稕,震韻。釋文:
❶吿之丁寧。見《廣韻》。
。重頓之貌也。《漢書五行志》:且年未盈五十。而焉如八九十者。
 〔又〕:忠謹之貌也。《後漢卓茂傳》:勞心
❸罪也。見《方言》。
 〔注〕:謂罪惡也。
❹亦作訰。《爾雅釋訓》:訰訰。亂也。
 〔疏〕:孫炎曰。大雅抑篇。誨爾。皆是闇亂也。訰、、音義同。
 〔按詩抑誨爾釋文云。、字又作訰。之純反。又之閏反。說文、埤倉、竝云。吿曉之熟。据此則兩解俱得通用也〕。
19、諄讀音:主伊切,音準,軫韻。朱閏切,音稕,震韻。釋文:
憎。疾惡也。《方言》:憎。所疾也。宋、凡相惡謂之憎。若秦晉言可惡矣。
❷同啍。誕也。《荀子哀公》:無取口啍。
 〔注〕:啍、與同。