康熙字典「词」字

音〔古文〕𧥝【唐韻】似兹切【集韻】【韻會】【正韻】詳兹切，𠀤音祠。【說文】意內而言外也。【釋名】嗣也。令撰善言，相嗣續也。【廣韻】說也。【正韻】言也。【字彙】文也。【公羊傳·昭十一年】春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。【史記·儒林傳】是時天子方好文詞。【晉書·郭璞傳】璞詞賦爲中興之冠。【舊唐書·張九齡傳】張說常謂人曰：後來詞人稱首也。
又【陸贄傳】贄以博學宏詞登科。【韓非子·問田篇】驅於聲詞，眩乎辯說。
又【博雅】已也。
又【廣韻】請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之類，皆詞也，語之助也。聲成文謂之音，此詞直音內之助，聲不出於音，故曰音之內。直言曰言，一字曰言，此詞皆在句之外爲助，故曰言之外。楚辭宋玉招魂：魂兮歸來，東方不可以託些。些，亦詞也。未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例也。字彙勦用韻會舊註，非是。又按說文辭，訟也。辤，不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞，如《禮·曲禮》，不辭費是也，以辭爲辤受之辤，如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞，如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六書者，不可不辨。

詞字康熙字典查字：

字头：詞 部首：言 笔画数：12 【酉集上】【言字部】 音〔古文〕𧥝【唐韻】似兹切【集韻】【韻會】【正韻】詳兹切，𠀤音祠。【說文】意內而言外也。【釋名】嗣也。令撰善言，相嗣續也。【廣韻】說也。【正韻】言也。【字彙】文也。【公羊傳·昭十一年】春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。【史記·儒林傳】是時天子方好文詞。【晉書·郭璞傳】璞詞賦爲中興之冠。【舊唐書·張九齡傳】張說常謂人曰：後來詞人稱首也。
又【陸贄傳】贄以博學宏詞登科。【韓非子·問田篇】驅於聲詞，眩乎辯說。
又【博雅】已也。
又【廣韻】請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之類，皆詞也，語之助也。聲成文謂之音，此詞直音內之助，聲不出於音，故曰音之內。直言曰言，一字曰言，此詞皆在句之外爲助，故曰言之外。楚辭宋玉招魂：魂兮歸來，東方不可以託些。些，亦詞也。未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例也。字彙勦用韻會舊註，非是。又按說文辭，訟也。辤，不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞，如《禮·曲禮》，不辭費是也，以辭爲辤受之辤，如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞，如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六書者，不可不辨。

1.（词儿）说话或诗歌、文章、戏剧中的语句。 如：戏词。义正词严。词不达意。他问得我没词儿回答。

2.一种韵文形式，由五言诗、七言诗和民间歌谣发展而成，起于唐代，盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随着歌调而改变，因此又叫做长短句。有小令和慢词两种，一般分上下两阕。

3.语言里最小的、可以自由运用的单位。

词是最小的能够独立运用的语言单位。同时，词也是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。

——《百度百科》

詞字说文解字原文：

意内而言外也。从司从言。

詞字 清代 段玉裁《说文解字注》

意內而言外也。

有是意於內、因有是言於外謂之䛐。此語爲全書之凡例。全書有言意者。如？言意、欪無腸意、㱇悲意、㒄膬意之類是也。有言䛐者。如欥詮䛐也、者別事䛐也、皆俱䛐也、？䛐也、魯鈍䛐也、？識䛐也、曾䛐之舒也、乃䛐之難也、尒䛐之必然也、矣語巳䛐也、矤兄䛐也、𠣤驚䛐也、？屰惡驚䛐也、？屰鬼警䛐也、臮衆與䛐也之類是也。意卽意內。䛐卽言外。言意而䛐見。言䛐而意見。意者、文字之義也。言者、文字之聲也。䛐者、文字形聲之合也。凡許之說字義皆意內也。凡許之說形、說聲皆言外也。有義而後有聲。有聲而後有形。造字之本也。形在而聲在焉。形聲在而義在焉。六藝之學也。䛐與辛部之辭、其義迥別。辭者、說也。从𤔔辛。𤔔辛猶理辜。謂文辭足以排難解紛也。然則辭謂篇章也。䛐者、意內而言外。从司言。此謂摹繪物狀及發聲助語之文字也。積文字而爲篇章。積䛐而爲辭。孟子曰。不以文害辭。不以䛐害辭也。孔子曰。言以足志。䛐之謂也。文以足言。辭之謂也。大行人故書汁䛐命。鄭司農云。䛐當爲辭。此二篆之不可掍一也。

从司言。

司者、主也。意主於內而言發於外。故从司言。陸機賦曰。辭呈材以效伎。意司契而爲匠。此字上司下言者、內外之意也。郭忠恕佩觿曰。詞朗之字、是謂？行。本作䛐朖。李文仲字鑒曰。詞朗崩秋字、說文作䛐朖𡹔秌。是可證古本不作詞。今各本篆作詞。誤也。似茲切。一部。

詞
[名]
1.語句中具有完整概念，能獨立自由運用的基本單位。
2.代表一個完整觀念的文字或語言。如：「言詞」、「措詞」。
3.有組織的或片段的語言文字。如：「歌詞」、「演講詞」。
4.文體名。興於唐，盛於宋，由古之樂府演變而來，其後又遞變而為曲。句法多長短不一，且須遵守一定的格律限制。也稱為「長短句」、「詩餘」。如：「唐詩宋詞」。
5.辯訟的話。同「辭」。如：「挑詞架訟」。《儒林外史》第二四回：「正值向知縣出門，就喊了冤。知縣叫補詞來。」

1、詞讀音：詳茲切，音辭，支韻。釋文：
❶本作䛐。《說文司部》：䛐。意內而言外也。从司言。《段注》：䛐與辛部之辭。其義迥別。辭者、說也。謂文辭足以排難解紛也。謂篇章也。䛐者。謂摹繪物狀、及發聲助語之文字也。積文字而爲篇章。積䛐而爲辭。司者、主也。意主於內。而言發於外。故从司言。佩觿曰。词朗之字。是謂隸行。本作䛐朖。字鑑曰。词朗崩秋字。說文作䛐朖阶秌。是可證古本不作词。今各本篆作词。誤也。〔通訓定聲云。按从言。司聲。說文隸司部。非。今字作左形右聲。經傳皆以辭爲之。按說文。辭、訟也。辤、不受也。竝與词別。今經傳多通用。曲禮不辭費。是以辭爲词。楊修傳。絕妙好辤。是以辤爲词。段朱說歧。而各有所本。故竝存〕。
❷吿也。《禮記曾子問》：其词于賓曰。
❸說也。見《廣韻》。
❹言也。見《洪武正韻》。
❺文也。〔韓愈文〕：惟古於词必己出。
　〔又〕：靑词。醮祀文。見《明史嚴嵩傳》。
❻詩之變體。亦謂之詩餘。《四庫全書總目提要》：三百篇變而古詩。古詩變而近體。近體變而词。词變而曲。層累而降。莫知其然。
❼請也。見《廣韻》。
❽嗣也。令撰善言。相續嗣也。見《釋名釋典藝》。
❾科目之名。自唐代卽有博學宏词科。淸世亦嘗兩舉行之。世人簡稱之曰词科。
❿词臣。翰林官也。〔李商隱詩〕：中禁词臣尋引領。
⓫名學謂兩名成句以表斷定者曰词。日本謂之命題。
2、璸釋文：古詞字。見《集韻》。
3、䛐釋文：詞本字。見《說文》。