康熙字典康熙字典 · 命字

康熙字典「命」字

清·张玉书,陈廷敬.等编

康熙字典 · 命」字
康熙字典 · 命字
藏書

字源考据

繁体
部首 上下部
拼音 mìng
笔画 8画
结构 上下
五行 属水
UniCode CJK
四角号码 80627
常用字
姓氏 命姓
吉凶 None
注音 ㄇㄧㄥˋ 

康熙字典·命字意思

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤眉病切,鳴去聲。【説文】使也。【書·堯典】乃命羲和。
【玉篇】敎令也。【書·大禹謨】文命敷于四海。【傳】言其外布文德敎命。【說命】王言惟作命。【易·泰卦】自邑告命。【增韻】大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。
【爾雅·釋詁】命,告也。
【易·乾卦】各正性命。【疏】命者,人所稟受。【說卦】窮理盡性,以至于命。【註】命者,生之極。【左傳·成十三年】民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。【疏】命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威儀之法則,以定此命,言有法,則命之長短得定,無法,則夭折無恆也。
【詩·周頌】維天之命,於穆不已。【箋】命,猶道也。
【詩·周頌】夙夜基命宥密。【傳】命,信也。【疏】信順天命。
【周禮·春官·大祝】作六辭,以通上下親疏遠近。一曰祠,二曰命。【論語】爲命裨諶草創之。【疏】命,謂政令盟會之辭也。
【周禮春官大宗伯】典命。【註】命,謂遷秩羣臣之書。
星名。【周禮·春官·大宗伯】司命。【註】文昌第四星。
【周語】襄王賜晉惠公命。【註】命,瑞命。諸侯卽位,天子賜之命圭,以爲瑞節。
【周語】襄王賜。晉文公命。【註】命,命服也。諸侯七命,冕服七章。
【前漢·張耳傳】嘗亡命遊外黃。【註】師古曰:命者,名也。脫名籍而逃亡。
【前漢·李陵傳】射命中。【註】師古曰:所指名處,卽中之也。
【廣韻】計也。
【廣韻】召也。
叶眉辛切,音珉。【詩·鄘風】乃如之人也,懷昏姻也,大無信也,不知命也。
【大雅】保右命之,自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反,幷在庚韻,難與眞韻相叶,疑應作彌賔反。
叶漭去聲。【郭璞·山海經·不死國贊】有人爰處,員丘之上,赤泉駐年,神木養命。
【禮·大學】舉而不能先命也。【註】命讀爲慢,聲之誤也。【釋文】命音慢,武諫反。
考證:〔【論語】爲命裨諶草創之。【註】命,謂政令盟會之辭也。〕 謹照原文註改疏。

康熙字典·命字基本解释

1.动植物的生活能力。 :生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。

2.迷信认为生来就注定的贫富、寿数等。 :天命。命相(xiàng)。命运(a.迷信指生死、贫富和一切遭遇;b.喻发展变化的趋向,如“人民一定能掌握自己的命命”)。

3.上级对下级的指示。 :奉命。遵命。命令。使命。

4.给予(名称等)。 :命名。命题。命意。

5.指派,使用。 :命官。

命,ming,从口从令。命者,人所禀受。——《疏》会意。从口从令。表示用口发布命令。本义:指派;发号。命,使也。——《说文》。朱骏声按:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。”天命之谓性;率性之谓道;修道之谓敎。——《礼记·中庸》

——《百度百科》

说文解字 · 命字

字说文解字原文:

使也。从口从令。

命字 清代 段玉裁《说文解字注》

使也。从口令。

令者、發號也。君事也。非君而口使之。是亦令也。故曰命者、天之令也。眉病切。古音在十二部。令亦聲。

國語辭典 · 命字的意思


[動]
1.差遣、下命令。如:「命人送信」。唐.柳宗元〈始得西山宴游記〉:「遂命僕人過湘江,緣染溪。」
2.取定。如:「命名」、「命題」。
3.以為。如:「自命不凡」。
[名]
1.生物生存的機能。如:「生命」、「性命」。《文選.李密.陳情表》:「人命危淺,朝不慮夕。」
2.先天注定的窮通得失本分,不是後天所能改變的。《論語.顏淵》:「死生有命,富貴在天。」漢.王充《論衡.命義》:「操行善惡者,性也;禍福吉凶者,命也。」
3.上級對下級的指示。如:「遵命」、「奉命」。《左傳.成公十三年》:「寡人帥以聽命,唯好是求。」

中華大字典 · 命字的意思

1、命讀音:眉病切,鳴去聲,敬韻。釋文:
❶使也。从口令。見《說文》。《段注》:令者發號也。君事也。非君而口使之。是亦令也。故曰命者天之令也。
令也。上出爲。下禀爲令。《書說命》:王言惟作。不言。臣下罔攸禀令。〔今云令。義本此〕。
❸敎也。《禮記樂記》:故樂者天地之
❹吿也。《國語晉語》:天以矣。
❺予也。《禮記中庸》:天之謂性。
❻召也。《史記公孫弘傳》:臣已嘗西應
❼呼也。《文選左思賦》:白黿鼈。
❽名也。《國語魯語》:黃帝能成百物。
❾道也。《易无妄》:大亨以正。天之也。
❿性也。《禮記檀弓》:骨肉歸復于土。也。
 〔疏〕:、性也。言自然之性。當歸復于土。
⓫信也。《詩昊天有成命》:夙夜基宥密。
⓬冥也。《左成十三年傳》:民受天地之中以生。所謂也。
 〔案列子、墨子、均劇論。洎唐李虛中等。以人生所直年月日時干支。推測人生一切所遇。世傳算之術。今俗盛行〕。
⓭爵也。《論語先進》:賜不受。《王弼注》:、爵也。
⓮瑞節也。《國語周語》:襄王賜晉惠公
 〔注〕:諸侯卽位。天子賜之圭。以爲瑞節。
⓯官服也。《國語周語》:襄王賜晉文公
 〔注〕:服也。
⓰名籍也。《漢書張耳傳》:嘗亡遊外黃。
 〔注〕:師古曰。脫名籍而逃亡。
⓱政令盟會之詞。《論語憲問》:爲
⓲遷秩羣下之書。《周禮大宗伯》:典
⓳指名處。《漢書李陵傳》:射中。
⓴計也。見《廣韻》。
㉑亡逃也。《漢書酷吏咸宣傳》:於是作沈法。
 〔注〕:引孟康說。
㉒生也。《國策齊策》:刑馬壓羊盟曰。有相攻伐者。令其如此。
㉓司。星名。《周禮大宗伯》:司
 〔注〕:文昌第四星。
 〔又〕:神名。《禮記祭法》:王爲羣姓立七祀。曰司
門。人身當腰脊之際。《素問陰陽離合論》:結於門。
世。高於一世也。《魏志武帝紀》:天下將亂。非世之才。不能濟也。〔俗云卓卓自。本此義〕。
㉖革。改革天之所也。《易革》:湯武革
 〔案古者以天子爲天所。易置之。是改革天也。故曰革。惟革與革政有別。詩緯云。午亥之際爲革。卯酉之際爲革政。今世凡言改革。皆通稱之曰革。如云政治革。文學革。社會革。其意與本義又殊矣〕。
題。考試官所作文之題目也。
 〔又〕:論理學上以判斷之結果。表示於詞句者。亦曰題。
分。分數也。
2、命讀音:讀若慢。《禮記大學》:舉而不能先。也。釋文:
3、名讀音:彌幷切,音詺,庚韻。釋文:
❶自命也。从口夕。夕者冥也。冥不相見。故以口自。見《說文》。
❷事物之號也。《禮記祭法》:黃帝正百物。
❸人所以爲稱者也。《左桓六年傳》:子同生。公問於申繻。
❹聲聞也。《國策秦策》:臣聞爭者于朝。
❺呼人也。《禮記曲禮》:國君不卿老世婦。
❻大也。著也。《書武成》:所過山大川。
 〔疏〕:大乃有大互言之耳。
❼文字也。《儀禮聘禮》:百以上書于策。
❽號令也。《國語周語》:言以信
❾號諡也。《周書諡法》:是以大行受大。細行受細
❿爵號也。《左成二年傳》:惟器與
⓫姓氏通稱。《儀禮士昏禮》:請問
 〔疏〕:問姓氏也。
⓬功也。《國語周語》:勤百姓以爲已
 〔注〕:、功也。
⓭明也。《釋名釋言語》:。明也。實使分明也。
⓮分也。《論語子路》:必也正乎。〔古有家者流。亦以考析位禮數爲事者也〕。
⓯眞也。《春秋繁露深察名號》:者。聖人之所以眞物也。之爲言眞也。
⓰成也。《廣雅疏證》:廣韻引春秋說題辭云。。成也。
⓱發也。《鬼谷子摩》:者發也。
⓲目上爲。《詩猗嗟》:猗嗟兮。
字及辭之畧。文法上謂事物之稱號曰字。常爲單字。學上謂事物之徽識曰辭。不論字數。而常居一詞之兩端。故亦謂之端。
學。硏究思辨形式上法則之科學也。或譯稱邏輯。或譯作辨學。日本謂之論理學。英文Logie。
數。指有一定之物者也。亦謂之實數。反是爲不數。亦謂之虛數。
4、名讀音:忙經切,音冥,靑韻。釋文:同銘。志也。《列子湯問》:伯益知而。《釋文》:、與銘同。
5、名讀音:彌正切,洺去聲,敬韻。釋文:同詺。目諸物也。見《集韻》。
 〔按廣韻云。詺、或單作〕。
6、玔釋文:同命。見《字彙補》。