康熙字典康熙字典 · 醮字

康熙字典「醮」字

清·张玉书,陈廷敬.等编

康熙字典 · 醮」字
康熙字典 · 醮字
藏書

字源考据

繁体
部首 左右部
拼音 jiào
笔画 19画
结构 左右
五行 属木
UniCode CJK
四角号码 10631
常用字
姓氏 醮姓
吉凶 None
注音 ㄐㄧㄠˋ 

康熙字典·醮字意思

【唐韻】【集韻】𠀤子肖切,音釂。【博雅】醮,祭也。【前漢·郊祀志】或言益州有金馬碧雞之神,可醮祭而致。
【說文】冠娶禮祭。【禮·冠義】醮於客位。【疏】酌而無酬酢曰醮。
【昏義】父親醮子而命之迎,男先於女也。【註】父醮酌子命往迎婦,以男當倡導其女也。
盡也。【爾雅·釋水】水醮曰厬。【疏】醮,盡也。【荀子·禮論篇】利爵之不醮也。【註】謂祭祀告利成,其爵不卒奠於筵前也。
【正字通】凡僧道設壇祈禱曰醮。【張端義·貴耳集】徽考寶籙宮設醮,一日親臨之,道士伏章久乃起。上問故,對曰:適至上帝所,値奎宿奏事,畢,章始達。上問奎宿何神。曰:本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入,雖道流之說出于戃怳,然不爲無補也。
【五音集韻】昨焦切,音樵。與憔同。【莊子·盜跖篇】滿心戚醮。【註】醮,卒也。

康熙字典·醮字基本解释

1.古代结婚时用酒祭神的礼节。

2.指女子嫁人。

3.指僧道设坛祭神。 :打醮。

说文解字 · 醮字

字说文解字原文:

冠娶禮。祭。从酉焦聲。

醮字 清代 段玉裁《说文解字注》

冠娶禮祭也。

士冠禮。若不醴則醮用酒。三加、凡三醮。鄭曰。酌而無酬酢曰醮。士昏禮。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰。酒不酬酢曰醮。依鄭說、非謂祭也。而許云冠娶禮祭。事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也。一曰祭也。轉寫有奪與。祭者別一義。不蒙冠婚。宋玉高唐賦。醮諸神禮太一。此後世醮祀之始見也。
从酉。焦聲。
子肖切。二部。
醮或从示。
按依此則有祭義審矣。

國語辭典 · 醮字的意思


[名]
1.古代婚禮、冠禮中的一種儀節。《晉書.卷二一.禮志下》:「古者婚、冠皆有醮。」
2.僧道設壇祈神求福的過程。如:「建醮」。《紅樓夢》第二八回:「叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮。」
[動]
1.祭祀。《文選.宋玉.高唐賦》:「醮諸神,禮太一。」
2.已婚婦女再嫁。《隋書.卷六十六.李諤傳》:「五品以上妻妾不得改醮。」《聊齋志異.卷六.馬介甫》:「既殯,弟陞慲兒,矢不嫁。婦唾罵不與食,醮去之。遺孤兒,朝夕受鞭楚。」

中華大字典 · 醮字的意思

1、醮讀音:子肖切,音菮,嘯韻。釋文:
❶冠娶禮祭也。見《說文》。
 〔按士冠禮。若不醴、則用酒。鄭曰。酌而無酬酢曰。士昏禮、則使人之。鄭曰。酒不酬酢曰。段玉裁曰。依鄭說、非謂祭也。而許云冠娶禮祭。事屬可疑。詳經文不言祭也。蓋古本作冠娶妻禮也。一曰祭也。轉寫有奪。與祭者別一義。不蒙冠婚。王筠曰。此後人妄刪之文也。玉篇。。冠娶妻也。禮祭也。當是据說文原本。廣雅。。祭也。文選高唐賦。諸神。禮太一。李注。。祭也。此則後世之事。於經無徵也。朱駿聲以爲轉注。曰凡冠娶必于禰廟。故廣雅釋天、祭也。茲編依今本說文。竝存諸說備攷〕。
❷酌酒爲。《禮記曾子問》:於斯乎有冠
❸盡也。《荀子禮論》:利爵之不也。
❹凡僧道設壇祈禱曰。《宋張端貴耳集》:徽考寳籙宮設。一日親臨之。道士伏章、久乃起。上問故。對曰。適至上帝所。値奎宿奏事畢。章始達。上問奎宿何神。曰本朝蘇軾。
❺婦人再嫁曰再。《北齊書羊烈傳》:一門女不再
❻通潐。《爾雅釋水》:水曰厬。《釋文》:本亦作潐。
2、醮讀音:阻敎切,音抓,效韻。釋文:酌而無酬酢。《儀禮士冠禮》:用酒。《劉昌宗說》。
3、醮讀音:慈焦切,音樵,蕭韻。釋文:同憔。《集韻》:憔。憔悴。憂患也。亦作
4、里釋文:醮本字。見《正字通》。
5、譁釋文:同醮。見《字彙補》。