落叶满空山,何处寻行迹?

出自 唐代 · 韦应物 《寄全椒山中道士》
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原文

今朝郡斋冷,忽念山中客。

涧底束荆薪,归来煮白石。

欲持一瓢酒,远慰风雨夕。

落叶满空山,何处寻行迹?

赏析/鉴赏

此诗题目叫“寄全椒山中道士”
既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情
但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略

诗的关键在于那个“冷”字
全诗所透露的也正是在这个“冷”字上
首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷
然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士
山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”
葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居
”还有道家修炼,要服食“石英”
那么“山中客”是谁就很清楚了

道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰
然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了
何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方

诗虽淡淡写来,却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复
开头,是由于郡斋的冷而想到山中的道士,再想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他而无可奈何;而诗人自己心中的寂寞之情,也终于无从消解

诗人描写这些复杂的感情,都是通过感情和形象的配合来表现的
“郡斋冷”两句抒写,可以看到诗人在郡斋中的寂寞
“束荆薪”、“煮白石”是一种形象,这里面有山中道人的种种活动
“欲持”和“远慰”又是一种感情抒写
“落叶空山”却是另一种形象了,是秋气萧森、满山落叶、全无人迹的深山
这些形象和情感串连起来,便构成了情韵深长的意境,很耐人寻味

这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情
在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚
这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用
韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思

唐末司空图有诗论曰:“梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在咸酸之外
”味美在咸酸之外,诗意也不尽于句中
司空图和苏轼都很推崇诗歌的言外之意,“可以一唱而三叹也”
韦应物诗歌的“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,正是诗意超出了语言文字之外,句语恬淡,但意味深长
这首诗前三联由“忽念”到“欲慰”,层层推进,蓄势待发,尾联却一转一收,说落叶满空山,我到哪里去寻找你的踪迹?即将喷薄的情感终归于友朋难寻的淡惘,读者亦掩卷叹思

韦应物介绍

韦应物
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
诗词主题:秋天 山水 落叶 何处 空山