殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来
原文
吴若本注：“阙一首。”赵次公以“风急天高”一首足之，云未尝阙。
其一
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。
其二
旧日重阳日，传杯不放杯。
即今蓬鬓改，但愧菊花开。
北阙心长恋，西江首独回。
茱萸赐朝士，难得一枝来。
其三
旧与苏司业，兼随郑广文。
采花香泛泛，坐客醉纷纷。
野树歌还倚，秋砧醒却闻。
欢娱两冥漠，西北有孤云。
其四
故里樊川菊，登高素浐源。
他时一笑后，今日几人存。
巫峡蟠江路，终南对国门。
系舟身万里，伏枕泪双痕。
为客裁乌帽，从儿具绿尊。
佳辰对群盗，愁绝更谁论。
赏析/鉴赏
《诚斋诗话》：
渊明、子美、无己三人作《九日》诗，大概相似
子美云：“竹叶于人既无分，菊花从此不须开
”渊明所谓“尘爵耻虚罍，寒花徒自容”也
无己云：“人事自生今日意，寒花只作去年香
”此渊明所谓“日月依辰至，举俗爱其名”也
《诗人玉屑》：
杜子美云：“竹叶于人既无分，菊花从此不须开
”直以“菊花”对“竹叶”，便萧散不为绳墨所窘
《瀛奎律髓》：
此“竹叶”，酒也，以对“菊花”，是为真对假，亦变体
“于人既无分”、“从此不须开”，于虚字上十分着力
《杜臆》：
“竹叶”一联反言，以见佳节不可不饮也
“雁来”恒事，加一“旧国”便异，以起下句，雁来而旧国之弟妹不来也
《义门读书记》：
“抱病起登江匕台”，伏“哀谢”
“殊方日落玄猿哭”，伏“干戈”
《瀛奎律髓汇评》：
纪昀：真对假乃常格，不得谓之变体
前四句笔笔峭健，后四句以哀曼收之，声情俱佳
查慎行：牧之七律，得法于此三、四句
无名氏（乙）：八句对，清空一气如话
次联十四字句磊落伉健，挥洒极笔，又接以颈联之陡振，千古一人而已
如此大手笔，何屑屑以变体论！
《杜诗说》：
岑参诗云“见雁思乡信，闻猿积泪痕”，与五、六意同
而十四之融会蕴藉，更过彼十字也
《唐宋诗醇》：
悲塞矣，而声情高亮，后人九日诗无及之者
《唐诗别裁》：
即注明“独酌”，言弗与弟妹饮也
“竹叶”、“菊花”，真假对
《读杜心解》：
（五首）皆辍饮独登之作也
故首句先提出“独酌”二字，以见年年高会，今日凄凉，闷对一樽，全无饮兴
随以“抱病起登”撇却之；悟此，则三、四豁然也
……“玄猿”闻自“殊方”，“白雁”来从“故国”，顾云“紧注末联”是也
而其情皆触于独登翘首之中，仍是一串
《杜诗镜铨》：
五、六写景，言外无限凄凉
使性得妙（“菊花从此”句下）
《闻鹤轩初盛唐近体读本》：
第五“玄猿”着一“哭”字，已属奇险，其佳处尤在着“日落”二字于中，倍觉凄楚，结则声泪俱迸矣
杜甫介绍
