河北省境内博物馆安国中(yào)文化博物馆于2006年投建，总投资650万元，展馆面积1500平方米。位于安国市青少年活动中心的4、5楼。展览分中医(yào)简史、安国(yào)业发展史、解放后的安国(yào)业、(yào)文化与生活、(yào)材标本、现代中(yào)企业等六部分，共展出实物180余件，图片200余张，中(yào)材标本八百余种。展览运用了先进的信息和电子展览方式，有影像播放、语音播放、触摸屏资料展示等多种手段，以系统的历史资料和文物展品再现了中国医(yào)史和安国(yào)业发展进程。
安国旧称祁州，素有“(yào)都”之称。(yào)业是安国得天独厚的传统产业。起源于宋，兴于明，盛于清，绵延至今，成为闻名全国的中(yào)材集散地，并赢得了“草到安国方成(yào)，(yào)经祁州始生香”的美誉。“商贾云集，(yào)材集山海之产”记录了安国(yào)业历史的辉煌。世代传统的中(yào)炮制技术，中(yào)材鉴别经验丰富了中(yào)文化的宝库。
安国中(yào)文化博物馆馆长郭强告诉记者，安国旧称祁州，因(yào)业发达，素有“(yào)都”和“天下第一(yào)市”之称。得天独厚的传统(yào)业，源于宋朝，兴于明朝，盛于清朝，绵延至今，已逾千年。“在中(yào)民族(yào)文化发展史上，这里以厚重的人文底蕴，形成了特色鲜明的中医(yào)文化，成为闻名中外、辐射全国及周边国家和地区的中(yào)材集散地。”
安国素以“仁义水甜”闻名，在(yào)业经济活动中，无论是(yào)行货栈，还是经纪人和帮会人员，均遵守公平交易的商德，讲求以诚待人，诚信为本。“历史上大有恒(yào)材庄，无论内销还是出口，只要有‘大有恒’内签，买主从不验货。”
在漫长的岁月里，安国人浸润在浓郁(yào)香之中，(yào)文化十分自然地融入了民俗和生活，无处不与“(yào)”紧密相连，也由此产生了与中(yào)相关的谜语。“弟兄五六个，围着圆柱做，大家一分手，衣服都扯破”，“身体圆圆不长毛，不是桔子不是桃，请他屋里住几夜，脱去绿衣换红袍”……游客们看到这些谜语时，往往会驻足不前，思考谜底。
寇李敏说，安国所产(yào)材地道，(yào)性纯正，(yào)效较高，被誉为“(yào)材之乡”，其中尤以祁薏米、祁薄荷、祁菊花、祁紫菀、祁白芷、祁大黄、祁艾等“八大祁(yào)”最为著名。
从神农尝百草到中(yào)体系形成
来到博物馆，人们会对中医(yào)的产生与发展有个基本的认知。博物馆的第一展区，是讲述从神农尝百草到中医(yào)学体系的最终形成过程。
中医(yào)的萌芽最早可推算到新时期时代，伏羲、神农和皇帝都是传说中的医(yào)创始者。《皇帝内经》是最早的中医系统理论典籍。博物馆在讲述这一章节时，是用文字和几幅原始人类在日常生活中积累治疗和预防治(bìng)方法图片来演示。
在一展厅的走廊尽头，有两座塑像。一座为隋唐大医学家孙思邈坐虎针龙图。传说孙思邈骑着一只猛虎，在霸河采(yào)，突然，一只巨龙飞来。这时，保护他的猛虎对着巨龙狂吼，孙思邈骑上虎背，问道：“不知龙君找思邈何事？”飞龙闻言化作老者，走到孙思邈面前，手指喉咙，一脸痛苦。只见老者喉部长着一个脓包，孙思邈取出银针将包刺破，放出脓液并敷以草(yào)，老者展颜一笑，化为巨龙而去。后人根据这个故事想象创作了这座塑像。
另一幅为清代太医局铸造的针灸铜人，它全身标注了654个穴位，极为精准。
值得一提的是，明清时期，为中医(yào)学发展的鼎盛时期。
“仁义水甜”的安国(yào)市
第二展区着重讲述的是安国(yào)市文化。
安国旧称祁州，安国(yào)市形成于宋代，至于安国(yào)市的影响力，民间有言：“草到安国方成(yào)，(yào)经祁州始生香。”
安国(yào)材市场如此庞大，自然就产生了一个管理机构——安客堂——博物馆复制了一个外景。安客堂负责帮助客商租房、作保贷款、排解纠纷等。同时，安客堂还有个不成文的规矩，如果本地客商与外地客商发生纠纷，无论本地客商有无道理必须先向外商道歉，以表示对外商的保护。
由于前来安国进行(yào)材交易的人特别多，客商便以地域和(yào)材经营品种分为帮会，清乾隆年间鼎盛时达到了13帮会。安国本地商人以经营黄芪为主，所以安国(yào)商被称之为黄芪帮。
安国(yào)商在经营活动中，讲究以诚待人，诚信为本。因此，历史上一些著名的商号，如大有恒材庄，无论内销还是出口，只要印有“大恒庄”内签，买主从不验货。安国(yào)市也素有“仁义水甜”的美名。
安国传统(yào)店多为前店后坊。博物馆复制了一座卜家家族自用(yào)铺，前店有桌椅和(yào)盒，坊内有一些制(yào)的工具，如切(yào)刀、(yào)碾子、泡(yào)缸等。过去一些(yào)材有(dú)，必须通过浸泡去除(dú)性。
利于种植农作物的地理环境
安国的(yào)文化不仅体现在(yào)材本身，即使生活中也无处不在。因此，博物馆专门辟出一个展区，讲解“(yào)文化与生活”。其中有与(yào)有关的歌曲、对联、书籍、童谣、谚语等等。比如这幅“冬虫夏草含羞草；玉叶金花合欢花”的对联，都为(yào)物名字；还有“神经衰弱睡不好，请用大葱配红枣。每日两次泡茶饮，养心安神有功效。”之类的歌谣。
在“中(yào)材标本”展区，中间部分展示的是“八大祁(yào)”——安国种植(yào)材有300多个品种，其中菊花、山(yào)、紫菀、沙参、薏米、芥穗、白芷、花粉这八大品种，虽然全国其他地区也有种植，但是它们经安国生产后，(yào)材、(yào)性极其纯正，从而(yào)效也为最佳。这与安国所处的地理环境不无关系：安国境内地形从西北向东南略有倾斜，平均海拔仅36.2米，可以说是地势平坦，一马平川。同时，这里的土地多为粘土、沙壤，极利农业生产发展。
“天下第一(yào)市”的由来
安国(yào)业的昌盛发展，渊源于(yào)王庙的建立。
(yào)王庙位于安国市老城区城南。(yào)王庙原名邳王神阁，它始建于东汉，在北宋年间扩建，现庙宇占地面积3200平方米。
(yào)王庙的来历，有一个神话传说。相传宋秦王（赵匡胤之子赵德芳）得疾，久治不愈，邳彤显灵治愈，宋秦王问其姓名，告之“祁州南门外人也”，“遣使即其地，始知为神”，遂封王建庙祀之。
邳彤为西汉信都（今河北冀州人），是东汉开国皇帝刘秀部下二十八宿将之一，曾做过曲阳郡（今河北晋州市）太守。同时，因他酷爱医学，颇受军民拥戴，死后葬于祁州南门外。
封建社会由于缺医少(yào)，人们把治疗疾(bìng)寄托于神灵。善男信女有(bìng)也纷纷去庙中上香，于是各地(yào)商纷纷立铺于(yào)王庙周围。
安国(yào)市在开市（一年分春秋两次，春庙以农历四月二十八日为正期、秋庙以农历十月十五为正期）之前，由地位、名气较大的同仁堂先在店门外敲锣，然后到(yào)王庙祭拜(yào)王，最后喊一声：“开市！”方可进行(yào)物买卖。如果不到庙中祭拜(yào)王，那么(yào)市是不允许开的。而正因为这里(yào)市集中，庙前的大街也称之为“(yào)市街”。在明清鼎盛时期，这里“货山人海，(yào)气熏天”，安国也被称为“(yào)都”、“天下第一(yào)市”。
安国市中(yào)文化博物馆自2007年6月投入使用以来，已成为安国(yào)业重要的文化品牌和(yào)业宣传的重要窗口，以及国内外人士了解交流中医(yào)文化的重要阵地。纵览中医(yào)发展历史，品味祖国传统文化的博大精深……作为专题性博物馆，安国市中(yào)文化博物馆在发挥专业收藏、保护、教学和信息传播等方面起了重要的促进性作用。该馆总面积1500平方米，总投资近千万元，是以中医(yào)文化展览、收藏为主要内容的大型专业性博物馆。
馆内有500余件实物，300余张照片，上千种(yào)材标本及大量文物资料、复古雕塑。展馆分为中医(yào)简史、安国市(yào)业发展史、解放后的安国市(yào)业、(yào)文化与生活、(yào)材标本、现代中(yào)企业六个展区。
展区内从神农氏尝百草到《雷公炮炙论》、《本草纲目》、《伤寒论》等专著，十几本古代医(yào)书籍、书影展示着中医(yào)学的起源与形成；历代名医雕塑、画像、教学模具针灸铜人、研钵、(yào)箱、串铃、各种(yào)匙等，营造出浓浓的中医(yào)文化氛围；安国市(yào)业发展史展厅中的史料再现，则述说了安国市与(yào)文化的渊源及发展历程；(yào)材标本室中的243种干制标本，80种浸制标本，13种动物标本，35种矿物类标本，普及中医(yào)知识，引起参观者的兴趣。
展览运用了先进的信息和电子展览方式，有影像播放、语音播放、触摸屏资料展示等多种手段，以系统的历史资料和文物展品再现了中国医(yào)史和安国(yào)业发展进程。
交通指南
景区地址：河北省安国市(yào)兴大路
乘车线路：国安市内可乘出租或步行至(yào)兴路中段（(yào)都北大街与(yào)兴大路交口东行约100米处）
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