程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导 详细介绍
久厌尘笼万虑昏,喜寻泉石暂清神。目劳足倦深山里,犹胜低眉对俗人。
行尽重云几曲山,回头方见碧峰寒。天将仙掌都遮断,元恐尘中俗眼看。
南药东边白阁西,登临身共白云齐。上方顶上朝来望,陡觉群峰四面低。
襟裾三日绝尘埃,欲上篮舆首重回。不是吾儒本经济,等闲争肯出山来。
中春时节百花明,何必繁弦列管声。借问近郊行乐地,潢溪山水照人清。
心闲不为管弦乐,道胜岂因名利荣。莫谓冗官难自适,暇时还得肆游行。
功名不是关心事,富贵由来自有天。任是榷酤亏课利,不过抽得俸中钱。
閒坊西曲奉常家,景物天然占一窊。恰似庾园基址小,全胜浥涧路途赊。
知君陋巷心犹乐,比我侨居事已誇。且喜杖藜相过易,隔墙无用少游车。
寥寥天气已高秋,更倚凌虚百尺楼。世上利名群蠛蠓,古来兴废几浮沤。
退居陋巷颜回乐,不见长安李白愁。两事到头须有得,我心处处自优游。
月陂堤上四徘徊,北有中天百尺台。万物已随秋气改,一樽聊为晚凉开。
水心云影闲相照,林下泉声静自来。世事无端何足计,但逢佳日约重陪。
先生高蹈隐西街,风月犹牵赋咏才。暂到邻家赏池馆,便将佳句写琼瑰。
壮图已让心先快,剧韵仍降字占挼。只有一条誇大甚,水边曾未两三杯。
先生相与赏西街,小子亲携几杖来。行次每容参剧论,坐隅还许侍馀杯。
槛前流水心同乐,林外青山眼重开。时泰身闲难两得,直须乘兴数追陪。
先生非是爱吟诗,为要形容至乐时。醉里乾坤都寓物,闲来风月更输谁。
死生有命人何与,消长随时我不悲。直到希夷无事处,先生非是爱吟诗。
圣贤事业本经纶,肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志,万钟难换子舆贫。
且因经世藏千古,已占西轩度十春。时止时行皆有命,先生不是打乖人。
车倦人烦渴思长,岩中冰片玉成方。老仙笑我尘劳久,乞与云膏洗俗肠。