(1).安定生存。《韩非子·孤愤》:“与死人同病者,不可生也;与亡国同事者,不可存也。今袭迹於 齐 晋 ,欲国安存,不可得也。” 汉 焦赣 《易林·乾之豫》:“ 禹 凿 龙门 ,通利水源。东注沧海,民得安存。”《汉书·董仲舒传》:“夫人君莫不欲安存而恶危亡,然而政乱国危者甚众,所任者非其人,而所繇者非其道,是以政日以仆灭也。”《三国志·吴志·华覈传》:“自是之后,彊臣专政,上诡天时,下违众议,亡安存之本,邀一时之利,数兴军旅,倾竭府藏,兵劳民困,无时获安。”(2).安抚存恤。《敦煌变文集·捉季布传文》:“ 季布 得知心里怕,甜言美语却安存。” 宋 苏辙 《乞分别邪正札子》:“盖小人不可使在朝廷,自古而然矣;但当置之於外,每加安存,使无失其所。”(3).犹安歇。 元 无名氏 《冯玉兰》第一折:“我须是有量忖,又没箇村庄道店好安存,只我这知书达礼当恭谨,怎肯着出乖露丑遭谈论。”
(一)、安定生存。
《韩非子·孤愤》:“与死人同病者,不可生也;与亡国同事者,不可存也。今袭迹於 齐 晋 ,欲国安存,不可得也。” 汉 焦赣 《易林·乾之豫》:“ 禹 凿 龙门 ,通利水源。东注沧海,民得安存。”《汉书·董仲舒传》:“夫人君莫不欲安存而恶危亡,然而政乱国危者甚众,所任者非其人,而所繇者非其道,是以政日以仆灭也。”《三国志·吴志·华覈传》:“自是之后,彊臣专政,上诡天时,下违众议,亡安存之本,邀一时之利,数兴军旅,倾竭府藏,兵劳民困,无时获安。”
(二)、安抚存恤。
《敦煌变文集·捉季布传文》:“ 季布 得知心里怕,甜言美语却安存。” 宋 苏辙 《乞分别邪正札子》:“盖小人不可使在朝廷,自古而然矣;但当置之於外,每加安存,使无失其所。”
(三)、犹安歇。
元 无名氏 《冯玉兰》第一折:“我须是有量忖,又没箇村庄道店好安存,只我这知书达礼当恭谨,怎肯着出乖露丑遭谈论。”
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…免摧残老太君;第二来免堂殿作灰烬;第三来诸僧无事得安存;第四来先君灵柩稳;第五来欢郎虽是未成人,(欢云)俺呵,打甚么不紧。(旦唱)须是崔家后代孙。莺莺为惜己身,不行从着乱军:渚僧众污血痕,将伽蓝火内焚…
…。悬麻般骤雨淋漓,急箭似狂风乱鼓。定道是馆驿里好借安存。谁想你恶哏哏将咱赶出,便要去另觅个野店村庄,黑洞洞知他何方甚所。若不是逢豺虎送我残生,必然的埋葬在江鱼之腹。顷刻间便撞起响珰珰山寺晓钟,且容咱权…
…日必然拜相封侯也。我一发指引与你立身之事,别处难以安存,直至下邳城去。你若到的那里,必有教训你之师,自有立身扬名的去处。不则我来,兀那里又有一个来也。(下)(正末做回身科,云)在那里?呀呀呀!怎生连他…
…火闭了山门。烟惊了七魄,火唬了三魂。不付能这性命得安存,多谢了烟火神灵搭救了人。惭愧呵,险些儿有家难奔,尽都是火岭烟岚,望不见水馆山村。(驾云了)(正末云)有个老宰相共个老婆婆火烧了也。(正末唱)那个…
…庭。晨昏香火,悉把吾尊。招财进宝臻佳瑞,合家无虑保安存。(井神云)吾乃井泉神,节操坚刚民自称。将流波积聚,彻底澄清。身无点污,洁似寒冰。井中常喜祯祥现,兆应家宅百事亨。(灶神云)吾乃是灶神,一家之主我…
…娱频宴饮,转教我添愁离恨。您今宵里,孤衾展转,谁与安存?【尾声】且宽心,休忧闷。放怀款款慢登程,借宿今宵安此身。(地铺介)……。第十出(生上唱)【江和水】离了家乡里,奔路途。不知它在何州住?使我心中添…