（一）、安定和平；安定和睦。《晏子春秋·问上三》：“未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可，不若修政而待其君之乱也。”《韩诗外传》卷五：“百姓皆怀安和之心，而乐戴其上。”《北齐书·魏收传》：“自 魏、梁 和好，书下纸每云：‘想彼境内寧静，此率土安和。’”唐 元结《夏侯岳州表》：“公能清正宽恕，静以理之，故其人安和而服説，为当时法则。”《元典章·礼部六·五世同居旌表其门》：“今后五世同居安和者旌表其门。”
（二）、安详平和。《汉书·杜延年传》：“延年 为人安和，备於诸事，久典朝政，上任信之，出即奉驾，入给事中，居九卿位十餘年。”《南史·王僧辩传》：“母姓 魏氏，性甚安和，善於绥接，家门内外莫不怀之。”清 包世臣《再与杨季子书》：“介甫 词完气健，饶有远势；子固 茂密安和，而雄强不足。”
（三）、平安，安好。唐 韩愈《与大颠师书》：“孟夏渐热，惟道体安和。”宋 范仲淹《与中舍书》之十：“今日 钱主簿 来领书，知尊候安和。”宋 沉作喆《寓简》卷八：“思虑清静，步履轻健，寝寐安和。”
（四）、犹晴和，温和。《云笈七籤》卷二六：“天气安和，芝草常生。”
（一）、安定和平；安定和睦。
《晏子春秋·问上三》：“未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可，不若修政而待其君之乱也。”《韩诗外传》卷五：“百姓皆怀安和之心，而乐戴其上。”《北齐书·魏收传》：“自 魏 、 梁 和好，书下纸每云：‘想彼境内寧静，此率土安和。’” 唐 元结 《夏侯岳州表》：“公能清正宽恕，静以理之，故其人安和而服説，为当时法则。”《元典章·礼部六·五世同居旌表其门》：“今后五世同居安和者旌表其门。”
（二）、安详平和。
《汉书·杜延年传》：“ 延年 为人安和，备於诸事，久典朝政，上任信之，出即奉驾，入给事中，居九卿位十餘年。”《南史·王僧辩传》：“母姓 魏氏 ，性甚安和，善於绥接，家门内外莫不怀之。” 清 包世臣 《再与杨季子书》：“ 介甫 词完气健，饶有远势； 子固 茂密安和，而雄强不足。”
（三）、平安，安好。
唐 韩愈 《与大颠师书》：“孟夏渐热，惟道体安和。” 宋 范仲淹 《与中舍书》之十：“今日 钱主簿 来领书，知尊候安和。” 宋 沉作喆 《寓简》卷八：“思虑清静，步履轻健，寝寐安和。”
（四）、犹晴和，温和。
《云笈七籤》卷二六：“天气安和，芝草常生。”
1、贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
2、恬静如水，能洗去抑郁不安和颓唐；恬静如石，能磨去滞锈，使才能闪光；恬静如星月，能使人超脱明达，心地宽广。
3、但也有些人，在一种紧张不安和自我埋没的状况之下，会隐藏极多的名利和自满。
4、记得：如果坚强累了，你有权利不安和难过。
5、从心理学角度说，我的坚定信念来自内心的不安和自卑感。既然我无法克服表演时的紧张，就只能脚踏实地、全神贯注，付出最大的努力。
6、世界版权日。我要讨要祝福的权利，赋予你平安和健康，快乐和幸福的权利，维护我问候的权利。祝愿你快乐每一天，幸福永绵绵。
7、植树节，我种下了快乐、幸福、平安和健康。它们会长出希望的叶子，永远陪伴着你，祝福着你。愿你好运连，幸福绵，精彩生活每一天！
8、平安夜带给你平安和舒心；圣诞老人带给你幸运和祝福；圣诞钟声带给你人理想和活力；圣诞大餐带给你健康和舒心；圣诞树带给你成
… 虚名误壮夫，黄金变颜色。谁欤帛米谋，困此刍狗迹。安和一榻上，精神馀笔力。我欲造之深，剧谈忘漏刻。 …
…出冰消原是水，回光月落不离天。贫僧乃终南山青龙寺惠安和尚是也。原籍余杭人氏，自幼攻习儒业，中年落发为僧。偶因游方到此终南山青龙寺，悦其山水，遂留做此寺住挣。贫僧有一同窗故友，叫做陈季卿。此人饱谙经史，…
十月东归下石泷，群公促膝共轻艭。萧云故宅多乔木，阮籍清尊对暮江。方驾肯来良马五，尺书先寄鲤鱼双。欲求深隐何山曲，雪竹霜筠共一窗。 …
… 不因风雨壁宁隳，雅志安和寓此诗。前此后今宁浪出，岂非显晦亦关时。 …
… 虚名误壮夫，黄金变颜色。谁欤帛米谋，困此刍狗迹。安和一榻上，精神余笔力。我欲造之深，剧谈忘漏刻。 …
…涉关河，送上扁舟恨若何。忍泪翻将词劝慰，耐心须保体安和。相看每觉消魂尽，屡见原愁折福多。暂别留些缘分在，镜台他日细消磨。 …
