（一）、古代大夫家祭时酬答宾客之礼。
（二）、谓陈列祭品。
（一）、古代大夫家祭时酬答宾客之礼。
《礼记·曾子问》：“布奠於宾，宾奠而不举。” 郑玄 注：“布奠，谓主人酬宾，奠觶於荐北。” 孔颖达 疏：“主人酌西方之尊以酬宾，主人尊爵于宾之荐北，宾取爵东面，奠于荐南，所谓布奠於宾也。”
（二）、谓陈列祭品。
唐 李华 《吊古战场文》：“布奠倾觴，哭望天涯。”
…当桓景都归命，礼据檀弓可勿殇。他日登高临眺处，天涯布奠一倾觞。 …
…，夜结青燐暗影窥。虫沙何日非人变，猿鹤千年动我思。布奠倾觞谁氏子，涓涓哭望想天涯。尚有精魂殊地隔，其殁其存家未知。始知病死何须哭，死而得祭何足悲。君看南北纷纷者，人鬼推迁尽易居。 …
…人尚记儿时名。玄关窈窕尊灵隔，古柏号寒听呜咽。倾觞布奠了尘缘，一片浮云留不得。空山无人龙象悲，松枝东向师还归。昌江冰消春水绿，此时呼酒临江湄，为师一洗白足泥。 …
…遍秋空碧。豁眼见新峦，长笑落巾帻。贪看不知晚，悬石布奠席。回首神仙吏，青嶂达门阈。侍史朝焚香，秋云几回白。棱棱怪石供，聊以施游容。 …
…家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寤寐见之。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂无依。必有凶年，人其流离。呜呼噫嘻！时耶命耶？从古如斯！为之奈何？守在四夷。 …
