宋 代的一种说唱艺术。演唱兼具诸家腔谱的“赚”曲。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》:“唱赚在京师日有缠令、缠达:有引子、尾声为‘缠令’;引子后只以两腔互迎,循环间用者,为‘缠达’。中兴后, 张五牛 大夫因听动鼓板中,又有四片太平令,或赚鼓板,遂撰为‘赚’……凡赚最难,以其兼慢曲、曲破、大曲、嘌唱耍令、番曲、叫声诸家腔谱也。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“右词数闋,当时踢毬唱赚之法,藉存概略,犹有风雅之遗意焉。”
(一)、宋 代的一种说唱艺术。演唱兼具诸家腔谱的“赚”曲。
宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》:“唱赚在京师日有缠令、缠达:有引子、尾声为‘缠令’;引子后只以两腔互迎,循环间用者,为‘缠达’。中兴后, 张五牛 大夫因听动鼓板中,又有四片太平令,或赚鼓板,遂撰为‘赚’……凡赚最难,以其兼慢曲、曲破、大曲、嘌唱耍令、番曲、叫声诸家腔谱也。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“右词数闋,当时踢毬唱赚之法,藉存概略,犹有风雅之遗意焉。”
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