亦作“赐圜”。旧时放逐之臣，遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。”杨倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。”唐 张说《出湖寄赵冬曦》诗之二：“湘浦 未赐环，荆门 犹主诺。”明 陈汝元《金莲记·闻繫》：“自解一官，又经数载。軾 儿謫任 武林，未获赐环消息；辙 儿召居諫院，犹然落魄规模。”清 陈康祺《壬癸藏札记》卷一：“他书多称 稚存 赐圜，由 文正 力，盖非事实也。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“呜呼 长素，何乐而为是耶？热中於復辟以后之赐环，而先为是齟齬不了之语，以耸东胡羣兽之听，冀万一可以解免。”
（一）、亦作“ 赐圜 ”。旧时放逐之臣，遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以环。” 杨倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则絶，皆所以见意也。” 唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二：“ 湘浦 未赐环， 荆门 犹主诺。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》：“自解一官，又经数载。
軾 儿謫任 武林 ，未获赐环消息； 辙 儿召居諫院，犹然落魄规模。” 清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一：“他书多称 稚存 赐圜，由 文正 力，盖非事实也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“呜呼 长素 ，何乐而为是耶？热中於復辟以后之赐环，而先为是齟齬不了之语，以耸东胡羣兽之听，冀万一可以解免。”
赐环 cì huán释义：亦作“ 赐圜 ”。旧时指放逐之臣，遇赦召还。出处：《荀子·大略》：“绝人以玦，反绝以环。” 杨倞注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。”
…吟玉蕊，款簪金药。驿骑朝驰，宝鞍卖赐，御筵宣押。更赐环促如，中书入令，作汾阳郭。 …
…出茧关，惭人丝锦索痴顽。不开后閤主投辖，几失藏舟天赐环。多事角蹄占白黑，罪言肘手诉朱殷。拚将髀肉填鞍债，耐看朝回马上山。 …
…舜九官，卖友变俯仰。重瞳垂衣裳，阊阖映荡荡。均劳当赐环，看公被嘉赏。 …
… 赐环初就日，弛担又逾年。老矣怀三径，归欤有几钱。报君惭犬马，恋阙望云天。但得邻颜巷，宁论负郭田。 …
…，家在琅琊更近东。大野晓行千嶂月，长河朝济一帆风。赐环不独邦人愿，名字从来重两宫。 …
…。穷荒列戍卒，抚循责匪轻。但能恤薪楚，即以报圣明。赐环谅不远，著录尚早成。 …
