（一）、谓善行、美德。因其可以化导他人，故称。
（二）、佛道教化事业。
（三）、职业；营生。
（一）、谓善行、美德。因其可以化导他人，故称。
《三国志·蜀志·庞统传》：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“德心既广，道业惟优。” 宋 陈襄 《与两浙安抚陈舍人荐士书》：“ 处 、 颖 、 孜 ， 襄 所闻而知之者，虽道业不及於二三子，然其行义皆足取信於人。”
（二）、佛道教化事业。
北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》：“水东有 观鸡寺 ……盖以此土寒严，霜气肃猛，出家沙门，率皆贫薄，施主虑闕道业，故崇斯构，是以志道者多栖託焉。”《魏书·释老志》：“於是崇奉天师，显扬新法，宣布天下，道业大行。”《艺文类聚》卷七八引 南朝 陈 徐陵 《天台山馆徐则法师碑》：“铭曰：来去三鸟，宾游二童。然香雨上，击磬云中。玉粒虽软，金膏未鎔。方流道业，济彼昏蒙。”亦指佛道的修炼课程。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“吾比修道业，入定怡神，凌虚往来，略无暇景，国人愿覩，闻之久矣。”
（三）、职业；营生。
宋 无名氏 《张协状元》戏文第八出：“贩私盐，卖私茶，是我时常道业；剥人牛，杀人犬，是我日逐营生。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“ 计安 便教人寻间房，安顿了妻小居住。不止一日， 计安 覷着浑家道：‘我下番无事，若不做些营生，恐坐吃山空，须得些个道业，来相助方好。’”
… 入东又见几春风？茆屋芦藩寂寞中。道业虽如诗不进，世缘已与梦俱空。高枝濯濯辛夷紫，密叶深深踯躅红。村巷断无轩盖到，一樽犹得伴邻翁。 …
… 入东又见几春风，茆屋芦藩寂寞中。道业虽如诗不进，世缘已与梦俱空。高枝濯濯辛夷紫，密叶深深踯躅红。村巷断无轩盖到，一樽犹得伴邻翁。 …
…，世间应笑我迂疏。因思偊女忘今古，遂悟轮人致疾徐。道业未醇诚可病，生涯虽薄敢言虚。时和受赐已多矣，安有胸中不晏知。 …
…物壮必老，性理之自然。我年垂四十，安得无华颠。所悲道业寡，汨没无佗贤。深惧岁月颓，宿心空弃捐。视此足自儆，拔之乃违天。留为鉴中铭，晨夕思乾乾。 …
… 吾家此弟有何知，多愧君开道业基。不觉裹头成大汉，昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹，只恐身修礼乐迟。及见和诗诗自好，eh公不到更何时。 …
…里相逢感慨多。夜雨莲荒庐岳社，秋风木落洞庭波。远公道业惊吾老，潜子才华奈尔何。戎马十年乡国梦，结茅何处共云萝。 …
