（一）、称为人做媒。
（二）、比喻遵循一定的准则。
（一）、《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。” 郑玄 笺：“则，法也。伐柯者必用柯，其大小长短，近取法於柯，所谓不远求也。”后因以“伐柯”为取法于人的典故。
《文选·陆机＜文赋＞序》：“佗日可谓曲尽其妙，至于操斧伐柯，虽取则不远。” 李善 注：“此喻见古人之法不远。” 宋 苏轼 《答秀州胡朝奉启》：“矜式百为，知伐柯不远。” 清 曾国藩 《复胡润之书》：“闻台端剗除强暴，不遗餘力，鄙怀欲取为伐柯之则。” 董必武 《九十初度》诗：“遵从 马 列 无不胜，深信前途会伐柯。”
（二）、《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。”后因以“伐柯”谓作媒。
《今古奇观·卖油郎独占花魁》：“这几件东西，奉与姨娘为伐柯之敬。”
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…。礼乐有先後，後进则君子。执方而昧圆，俱野那复史。伐柯固执柯，畴克求诸迩。蒸之既匪薪，采焉又非芑。近交韩与侯，步骤亦常耻。一医消息尽，布毛自何起。要须六月息，不息不为已。敢问二诗人，如何得意旨。 …
…上下波。乃知游宦迹，不似施松萝。子语马踰马，吾吟柯伐柯。清江挂帆去，奈忆故山何。 …
… 礧砢不坡陁，非才谢伐柯。相看如我瘦，想见阅人多。誉笑丹青俗，工如水墨何。经营盘礴际，天地困搜罗。 …
…。端为大盗积，万里来贪狼。文移急星火，搜抉到毫芒。伐柯则不远，吾道其复昌。君看天宇间，紫微已辉光。跃马今朝去，定拜御炉香。恶衣供禹御，茅茨覆尧堂。为邦消底物，人心归则王。 …
…家法销兵杯酒，朝章决狱风波。无信人言采苦，其则不远伐柯。 …
…妾是小星郎是月。锦障泥，绣屠苏，郎乘驷马妾坐舆。斧伐柯，则不远，若有曲直在郎眼。心百折，肠九回，即令万死妾焉辞。 …
