周 代始创的一种乐歌。由后妃讽诵，故称。又 汉高祖 时亦有《房中祠乐》，为 唐山夫人 所作，系 楚 声。《仪礼·燕礼》：“若与四方之宾燕……有《房中之乐》。”郑玄 注：“弦歌《周南》、《召南》之诗，而不用钟磬之节也。谓之《房中》者，后、夫人之所讽诵，以事其君子。”《汉书·礼乐志》：“又有《房中祠乐》，高祖 唐山夫人 所作也。周 有《房中乐》，至 秦 名曰《寿人》。凡乐，乐其所生，礼不忘本。高祖 乐 楚 声，故《房中乐》楚 声也 孝惠 二年，使乐府令 夏侯宽 备其簫管，更名曰《安世乐》。”《宋书·乐志一》：“往昔议者，以《房中》哥后妃之德，所以风天下，正夫妇，宜改《安世》之名曰《正始之乐》。”清 袁枚《随园随笔·昏礼不用乐而用乐亦可》：“古乐府有《房中》，则昏礼用乐亦可。”《周礼·春官·磬师》“教縵乐燕乐之钟磬”清 孙诒让 正义：“燕乐用二《南》，即乡乐，亦即房中之乐。盖乡人用之谓之乡乐；后、夫人用之谓之房中之乐；王之燕居用之谓之燕乐，名异而实同。”亦省作“房乐”。南朝 宋 颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》：“壼政穆宣，《房乐》韶理。”
（一）、周 代始创的一种乐歌。由后妃讽诵，故称。又 汉高祖 时亦有《房中祠乐》，为 唐山夫人 所作，系 楚 声。
《仪礼·燕礼》：“若与四方之宾燕……有《房中之乐》。” 郑玄 注：“弦歌《周南》、《召南》之诗，而不用钟磬之节也。谓之《房中》者，后、夫人之所讽诵，以事其君子。”《汉书·礼乐志》：“又有《房中祠乐》， 高祖 唐山夫人 所作也。 周 有《房中乐》，至 秦 名曰《寿人》。凡乐，乐其所生，礼不忘本。 高祖 乐 楚 声，故《房中乐》 楚 声也 孝惠 二年，使乐府令 夏侯宽 备其簫管，更名曰《安世乐》。”《宋书·乐志一》：“往昔议者，以《房中》哥后妃之德，所以风天下，正夫妇，宜改《安世》之名曰《正始之乐》。” 清 袁枚 《随园随笔·昏礼不用乐而用乐亦可》：“古乐府有《房中》，则昏礼用乐亦可。”《周礼·春官·磬师》“教縵乐燕乐之钟磬” 清 孙诒让 正义：“燕乐用二《南》，即乡乐，亦即房中之乐。盖乡人用之谓之乡乐；后、夫人用之谓之房中之乐；王之燕居用之谓之燕乐，名异而实同。”亦省作“ 房乐 ”。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“壼政穆宣，《房乐》韶理。”
… 濮上音如沸，房中乐浸微。夫君鲁一变，馀子郐亡讥。客路班荆晚，平生刻楮非。公归我亦去，岁晏重依依。 …
… 忆昔于归纨绮丛，郎家声誉擅江东。肃雍自叶房中乐，散朗仍归林下风。日暖画楼彤管丽，春深珠箔麝兰通。彩云散后空凭吊，野哭荒郊恨几重。 …
…时汝好行。铜镜试妆花髻拙，布衣随嫁竹箱轻。繁丝缓柱房中乐，细鲙深杯堂上羹。妇道从今须孝顺，恋家不必泪盈盈。 …
…，蒲萄尽醉眠。告缗疲粟帛，计簿悉桑研。府内财同乏，房中乐乍宣。风云增肮脏，烟月斗婵娟。管氏三归使，楞严十种仙。高装金拥越，暖老玉售燕。卖醉新林夜，嬉春细柳边。投壶闻齿粲，贴锦趁腰圆。信有从军乐，畴挠大…
县官粗解风云曲，岂有媕通群雅才。一自朱弦三叹后，楚歌巴唱尽舆台。 …
旧游尚应酬王负，神鉴还当贵许侯。开国英奇归女子，更添彤管擅风流。 …
