002 灵魂的伟大与其说在于爬得高和走得远，不如说在于懂得如何去改变和控制自已。
003 真正的伟人从不自视伟大。
004 灵魂里也有一撮破坏分子，那就是摧毁我们道德的邪念。
005 君子有三患：未闻之患不得闻；既得闻之患弗得学；既得学之患弗能行。
006 美色只能吸引人们的目光，功德却能打动人们的心灵。
2002-02-12 007 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
2002-02-12 008 一个人离开正常生活越远，就越会觉得自己目前的坏行为是一种聪明的进步，而把正常生活着的人们看为落伍或迂腐。
2002-02-12 009 闻义贵能徙，见贤思与齐。
2002-02-12 010 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
2002-02-12 011 灵与肉的无限距离可以象征从精神到仁爱的更加无穷遥远的无穷，因为仁爱是超自然的。
2002-02-12 012 朴素而天下莫能与之争美。
2002-02-12 013 只有心灵的改善，才有导臻真正的智慧。
2002-02-12 014 善就是肯定生命，展现人的力量；恶就是削弱人的力量。
2002-02-12 015 崇高的、山峰般崇高的德行，却必然在仇訾灭灭后巍然独存，正视太阳的光辉，像阿尔卑斯的雪峰，它不朽而纯洁地凌驾一切而高耸。
2002-02-12 016 真实的善是每个人的心灵所追求的，是每个人作为他一切行为的目的的。
2002-02-12 017 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。
2002-02-12 018 神赋予我们恶的同时，也给了我们征服恶的武器。
2002-02-12 019 相信别人的善性并不是否定自己的善性。
2002-02-12 020 善良和谦虚是永远不应令人 厌恶的两种品德。
2002-02-12 021 我要锻炼我的灵魂，甚于去装饰它。
2002-02-12 022 灵魂没有确定的目标，它就会丧失自已，因为俗语说得好，无所不在等于无所在。
2002-02-12 023 良心是灵魂的声音，欲念是肉体的声音。
2002-02-12 024 洁白的良心是一个温柔的枕头。
2002-02-12 025 生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。
2002-02-12 026 灵魂不是一只要注满的瓶子，而是一个要生火的灶。
2002-02-12 027 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
2002-02-12 028 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
2002-02-12 029 情是生命的灵魂……没有情的灵魂是不可能的，正如音乐不能没有表情一样。
这种东西给我们以内心的温暖和活力，使我们能快乐地去应付人生。
2002-02-12 030 美德之于灵魂，犹如健康之于身体。
2002-02-12 031 美德即是灵魂上的健康。
2002-02-12 032 没有一个善良的灵魂就没有美德可言，从每一样事物都可以发现到这样的灵魂----人们无需要躲避它。
2002-02-12 033 “忍”字当头，就可征服一切命运。
2002-02-12 034 忍耐加和蔼就是力量。
2002-02-12 035 一切力量，要没有平衡的势力，没有阻碍而自由发挥的话，都会走上漫无限制与疯狂的路。
2002-02-12 036 见利思义，见危受命，久要不念平生之言，亦可以为成人矣。
2002-02-12 037 心中的念头像潮涌一样的人，永远射不中目标，达不到目的，因一个念头抵消了另一个念头。
2002-02-12 038 以自己本来面目出现的人和有自己特点的人才是伟大的人。
2002-02-12 039 仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
2002-02-12 040 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
2002-02-12 041 道德首先被要求的是支配自己。
2002-02-12 042 崇高起着横扫千军，不可抗拒的作用；它会操纵一切读者，不论其愿与否。
2002-02-12 043 唯有对外界事物抱有兴趣，才有保持人们精神上健康。
2002-02-12 044 惟独具有最尚的最快乐的性格之人，才会有感染周围的人之快乐。
045 在自己心中把握住了人性的，也将会了解所有人类。
046 一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。
2002-047 一个真实的灵魂，你越是对他诽谤，他越是不会受损。
2002-02-12 048 我以我血荐轩辕。
2002-02-12 049 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
2002-02-12 050 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。
2002-02-12 002 或者同祖国一起自由的活着，或者随同她的灭亡一起死去。
2002-02-12 003 好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。
2002-02-12 004 德行善举是惟一不败的投资。
2002-02-12 005 给予比接受更快乐。
2002-02-12 006 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
2002-02-12 007 兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
2002-02-12 008 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
2002-02-12 009 啊，有修养的人多快乐
甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐
2002-02-12 010 一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。
2002-02-12 011 房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。
2002-02-12 012 人应该装饰的是心灵，不是肉体。
2002-02-12 013 心如明镜台，时时勤拂拭。
2002-02-12 014 习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。
2002-02-12 015 力量不能奏效的可以代之以计谋 2002-02-12 016 三寸之舌能驱使五尺之躯 2002-02-12 017 智慧能使重负变轻担 2002-02-12 018 金刚石再硬，智慧能使它变软 2002-02-12 019 靠力举起千斤，理智能举起万斤 2002-02-12 020 谁要是有智慧，谁就有力量 2002-02-12 021 弓如果永远不张，便会失去它的力量 2002-02-12 022 有力量就一定会有办法 2002-02-12 023 我们爱力量，但却很少考虑如何去显示它 2002-02-12 024 假如你具有超出常人的巨大的力量，使用时就应该轻而小心了 2002-02-12 025 我们征服了力量，于是我们便得到了力量 2002-02-12 026 不知用在何处的力量是没有用的 2002-02-12 027 力量在实质上和程度都是衡量男子气质的尺度 2002-02-12 028 力量是一种毕生的乐趣 2002-02-12 029 力量是用它所战胜的事物来衡量的 2002-02-12 030 不伴随力量的正义是无效的，不伴随正义的力量是暴虐
经典人生格言一、幸福、其它与人生1．人生成绩好像是清道夫，怎么做都看不出来，可是一不做就看出来。
2．经营自己的长处等于存一笔利率最高的存款，它能使你的人生不断增值。
经营自己的短处等于贷了一笔利率最高的贷款，它会不断削弱你的人生。
3．旅行的长度由钱包决定，旅行的宽度由目光决定，旅行的深度由心灵决定。
4．有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运；没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
5．可以敷衍他人，敷衍工作，敷衍一切，最终却发现：敷衍了自己。
6．心里常存感激，以为一切都是理所应当的。
7．智慧的河流，越深越无声。
8．你要赶路，就不要带得太多；你要休息，就不要想的太多。
9．人生，是建筑历史的一块砖瓦，是与风浪搏斗的一支浆，是耕耘大自然的一头牛，是帮助别人攀登的一道梯。
亲爱的朋友，你愿意你的人生是什么呢
10．命运是不可改变的，可以改变的只是我们对命运的态度。
11．上帝给每个人都是24小时，给这24小时赋予价值的，是你自己。
12．虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。
虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
13．我们无法选择自己的脑袋，但可以选择自己喜欢的思想。
14．人生重要的是选择。
15．机遇总是钟情于准备好的人。
16．命运就像自己的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。
17．有了机会不要放过，没有机会不要放松。
18．诚实是一
诸葛亮 非宁静无以致远，非淡薄无以明志 ·人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。
——帕斯卡·夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮·非宁静无以成学。
——诸葛亮·虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
——歌德·人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。
——帕斯卡·诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中积累起来的情感 ——华兹华斯·是的，穷人的花园里不仅有花草，而且还有仁慈之心和满足之情、宁静的心境和劳累的欢快 ——玛·霍伊特·无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。
——库柏·蒙田说：智慧最明显的标志就是恒定的欢乐，它的境况有如目外的景物，永远的宁静。
——佚名·纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静 ——坎普滕的托马斯·我乞求的是宁静，不是休息。
——罗铁
1万里路，读万卷书。
2、书山有路勤为径，学海苦作舟。
3、读书破万卷，下笔如有神。
4、我所学任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文5、少壮不努力，老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8、读书要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。
10、一日无书，百事荒废。
——陈寿11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生，一日不写手生。
13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿17、学习永远不晚。
——高尔基18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。
——刘向19、学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根21、读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家22、为中华之崛起而读书。
——周恩来23、理想的书籍是智慧的铜匙。
——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李若禅27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙。
——列夫托尔斯泰●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时
把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。
你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢...... ●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗. ●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。
一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人，用足音代替叹息吧
●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。
●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。
●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
●不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇
浪的侵蚀吗
那无异是将它们的美丽葬送。
●再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
●如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
●瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩 ●对于勇士来说，贫(bìng)、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。
●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。
只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
●望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
●不要嘲笑铁树。
为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
●生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
●松软的沙滩上最容易留下脚印。
钽也最容易被潮水抹去。
●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
●一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
●在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
●攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
●忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
●帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到风的阻力越大。
阻力与成就相伴随。
●天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
●翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
●战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
●谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
●太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
●努力就是光，成功就是影。
没有光哪儿来影
●岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
●没有斗狼的胆量，就不要牧羊。
●路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
●不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
●涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
●勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
●事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
●只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。
●幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。
●长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。
●望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
●沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。
●新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。
●闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。
●如果脆弱的心灵创伤太多，朋友，追求才是愈合你伤口最好的良(yào)。
●马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
●松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
●撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
●根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
●在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●压力---在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。
●在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。
●空谈家用空谈来装饰自己，实干家用实干去创造业绩。
●英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。
●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
●有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。
●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。
●不举步，越不守栅栏，不迈腿，登不上高山。
●消沉就角一支单调的画笔，只能给未来涂上一层灰色。
●假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。
●收获是事业的雨量计；聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。
●无穷的伟大，也是从“一”开始的。
●花的生命虽然短暂，但它毕竟拥抱过春天。
●天才之舟，在汗水的河流里启程。
●在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。
●懒惰包含着永久的失望。
●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。
贪图安逸的人，他的希望不过是一带道路、一种幻境，只有敢于和狂风巨浪拚搏的人，希望才会开出鲜花，结出硕果。
●小溪---在生命的长河里，你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天，自学便是成才的天梯。
●只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。
●钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。
●贪图省力的船夫，目标永远下游。
●浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。
●要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。
●纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。
●眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。
●蚌下苦轼的时候是不作声的，献出来的终于是明珠。
●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。
●踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。
●痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。
●只要你想种下美好记忆的种子，便能找到你心灵中的处女地。
开垦吧，现在就开始。
●攀登者智慧和汗水，构思着一首信念和意志的长诗。
●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。
●埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。
●腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。
●浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
●克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。
●燕子嘴上的春泥，别看它点点滴滴，筑不成大厦，却能垒起幸福之巢。
●砖---经受过炉火的考验，才有资格成为大厦的一员。
●正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。
●在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。
●为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤。
●松树在悬崖峭壁上巍然挺立，雄风不衰，是因为它具有勇于傲霜斗雪的内在气质。
●盲人眼前虽然一片漆黑，但脚下同样可以开拓出一条光明的路. ●荆棘、坎坷是磨砺开拓者意志的摇复；困难艰险，是开拓者前进路上的垫脚石。
●勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
●停止奋斗的脚步，江河就会沦为一潭死水。
●在为事业奋斗的征途上，拄着双拐的人虽然步履艰难，但只要有一颗奋发不息的心则可以登上成功的峰巅的。
●浪花总是着扬帆者的路开放的。
●离开奋斗的沃壤，天赋的种子便寻不到春华秋实的前程。
●同样的旋车，车轮不知前进了多少 ，陀螺却仍在原处。
●小鸟眷恋春天，因为它懂得飞翔才是生命的价值。
●为了走上成材的道路，钢铁决不惋惜璀璨的钢花被遗弃。
●开拓者走的是弯弯曲曲的路，而他留下的却是又直又宽的足迹。
●海浪宁可在挡路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。
●即使脚步下是一片岩石，它也会迸发出火花，只要你拿起铁锤钢钎。
●上游，是勇士劈风破浪的终点，下游，是懦夫一帆风顺的归宿。
●躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。
●人最可悲的是自己不能战胜自己。
●奋斗者的幸福是从痛苦起步的，享乐者的痛苦是从“幸福”开始的。
●沟潭之水，凝滞沉闷，飞瀑之流，奋迅高亢——同是为水，性却异，前者满足安逸，后者进取不已。
词目：宁静 ：níng jìng解释：宁静”重在平和，多指环境情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。
“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界基本解释[peaceful;tranquil;quiet] 平静;安静;清静寡欲,不慕荣利详细解释1. 谓清静寡欲，不慕荣利。
《文子·上仁》：“非惔漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。
” 明 陈子龙 《蔡氏鼎易蔡序》：“壮不求仕，贫不问资，淡泊宁静，若将终身，则先生之得于《易》深也。
” 清 平步青 《霞外攟屑·格言·姚端恪公》：“所谓闲者，少思寡欲，宁静恬淡而已。
”2. 安定。
《三国志·魏志·牵招传》：“ 曹公 允恭明哲，翼戴天子，伐叛柔服，宁静四海。
” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“四郊未宁静，垂老不得安。
” 清 李渔 《比目鱼·巧会》：“夫人，你且到 莫渔翁 家里暂住几时，等地方宁静之后，我差人来接你。
”3. 平静；安静。
朱自清 《荷塘月色》：“这几天心里颇不宁静。
今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。
” 刘白羽 《长江三日》：“现在，船上的人都已酣睡，整个世界也都在安眠，而驾驶室上露出一片宁静的灯光。
”魏巍 《东方》第五部第十章：“这种鸟，不管在露水湿润的早晨，还是在宁静的中午和朦胧的月夜，听来都各有情趣。
”A_ 静坐中的宁静宁静对你、我都有启示，但我们却常常不以为然。
这不仅是因为社会压力和需求压抑了它的声音，连我们自己的杂念和感觉也时常扰乱我们的心境。
未经化解的心理症结束缚着我们，仿佛总有什么事情需要完成或改善，才能祈求安宁和思考，才能真正开始生活。
我们渴望平静，但就在我们等待的同时，却不断错过宁静向我们敞开的怀抱。
宁静——一种奇妙的感受，无数思想和情感由此得以苏醒。
宁静变化无穷，它憩息于夜的湖水之上，在水晶般明澈的秋日之晨带霜的草尖，它是深情的凝眸那一点安谧，是台风那静止不动的风眼，或者在一座古老的教堂里高卧。
宁静可以是温柔美好的，就像父母和子女之间的爱一样。
在宁静中，我们可以重温那未曾被日间的嘈杂所干扰的境界。
它可以带来和平、安谧与清净；但它也可能是吓人的，使我们看清自己的真正面目。
灵魂会在耳边默默提醒那尚未经历过的人生。
宁静对你、我都有启示，但我们却常常不以为然。
这不仅是因为社会的压力和需求压抑了它的声音，连我们自己的杂念和感觉也时常扰乱我们的心境。
未经化解的心理症结束缚着我们，仿佛总有什么事情需要完成或改善，才能祈求安宁和思考，才能真正开始生活。
我们渴望平静，但就在我们等待的同时，却不断错过宁静向我们敞开的怀抱。
山林可以带给我们宁静，使人得到休息，以恢复的精力去面对日常的生活。
对大自然的感受可以拨动平时沉寂的心弦。
我们终于可以放松，将自己寄托于人生的真正节奏。
林中树叶间，轻轻掠过的微风并未干扰大自然的宁静，它同样存在于动态中。
在人的心里也是这样。
尽管灵感、杂念和映像在我们的心灵中汇集而过，宁静仍然可以是人生的核心。
静坐的宁静并不是空虚，但它究竟是什么，则很难用语言和形象来说明。
仅说无声无息仍不足以给它下定义。
真正深入内心的宁静，不会被任何嘈杂干扰。
它存在于人的基本感受之中，不断克服着不安、繁闹以及好动的追求。
我们都经历过意识中比较宁静的层面贸然来临时，留下的一段安宁的感受。
这样的稀有时刻无法抓住或保持。
它们只属于现在，既非过去也非将来，当我们的身体和心理能够接受时，就会飘然而至。
静坐给精神指出通向宁静之路。
尽管我们的生活远离大自然的沉静，但在我们的内心永远存在着自然的人性，我们可以重新接近它。
在静坐的宁静之中，我们会接触到自己最洁净和最珍贵的部分。
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