康熙字典「佻」字

音【廣韻】徒聊切【集韻】【韻會】【正韻】田聊切，𠀤音條。獨行貌。
又【爾雅·釋言】佻，偸也。【屈原·離騷】余猶惡其佻巧。
又行不耐勞苦貌。【詩·小雅】佻佻公子，行彼周行。
又竊取名。【周語】佻天以爲己力。
又佻人，國名。【河圖玉版】佻人長三十丈五尺。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤徒了切，迢上聲。義同。
又【正字通】餘韶切，音姚。緩也。荀子王霸篇，佻其期日，而利其巧任，如是則百工不楛矣。楊愼曰：佻與徭同。晏子春秋，景公爲露寢之臺，令使佻其日而不趣。欲上悅乎君，而游民足乎食也。今均徭之法，用徭字，欲其征役之緩也。
又【揚子·方言】佻抗，縣也。趙魏之閒曰佻。又縣物於臺之上曰佻。
又【字彙補】直紹切，音肇。【前漢·郊祀歌】佻正嘉吉弘以昌。如淳讀。

---

考證：〔【爾雅·釋詁】佻，偸也。〕　謹照原書釋詁改釋言。

1.轻浮；不庄重。 如：轻佻。

形声。从人，从兆，兆亦声。“兆”意为“远”。“人”与“兆”联合起来表示“边远地区的人”、“边鄙之人”。本义：边鄙之人的鄙俗行为，如轻薄，言语举止随便，不庄重。同本义[frivolous]

——《百度百科》

佻字说文解字原文：

愉也。从人兆聲。《詩》曰：“視民不佻。”

佻字 清代 段玉裁《说文解字注》

愉也。

古本皆作愉。汲古閣作偷。誤也。心部曰。愉、薄也。小雅鹿鳴曰。視民不恌。許所據作佻。是。毛傳曰。恌、愉也。按釋言。佻、偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄、曰偷盜皆从人作偷。他侯切。而愉字訓爲愉悅。羊朱切。此今義今音今形。非古義古音古形也。古無从人之偷。愉訓薄。音他矦切。愉愉者、和氣之薄發於色也。盜者、澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。凡古字之末流䤨析。類如是矣。周禮曰。以俗敎安。則民不愉。注曰。愉謂朝不謀夕。服注左傳禮民不佻云。示民不愉薄。唐風。他人是愉。傳曰。愉、樂也。箋云。愉讀曰偷。猶取也。此同字而各舉一義釋之。愉讀曰偷。如注周禮主以利得民云讀如上思利民之利耳。然可見漢未已有从人之偷。許不之取。

从人。兆聲。

土彫切。二部。按佻訓苟且。苟且者必輕。故離騷注曰。佻、輕也。方言曰。佻、疾也。左傳。楚師輕窕。窕正佻之假借字。

佻
[形]
輕薄、不莊重。如：「佻㒓」、「輕佻」。《資治通鑑．卷五九．漢紀五十一．靈帝中平六年》：「帝以辯輕佻無威儀，欲立協。」
[動]
竊取。《國語．周語中》：「而卻至佻天之功以為己力，不亦難乎？」《抱朴子．外篇．刺驕》：「或佻竊虛名，而躬自為之。」
佻
參見「佻佻」條。

1、佻讀音：田聊切，音條，蕭韻。徒了切，迢上聲，篠韻。釋文：
❶愉也。見《說文》。《段注》：心部曰。愉。薄也。釋言。佻。偸也。偸者愉之俗字。今人曰偸薄。曰偸盜。皆从人作偸。他侯切。而愉字訓爲愉悅。羊朱切。此今義、今音、今形。非古義、古音、古形也。古無从人之偸。凡愉薄、愉悅、愉盜、之類。皆作愉。
❷輕也。《楚辭離騷》：余猶惡其佻巧。
❸佚也。見《一切經音義》引《廣雅》。
❹疾也。見《方言》。
❺佻佻。獨行貌。《詩大東》：佻佻公子。《傳》：佻佻。獨行貌。
❻佻佻。愈遐急也。見《爾雅釋訓》。
❼姦仁爲佻。見《國語周語》。
2、佻讀音：直紹切，音肇，篠韻。釋文：始也。《漢書禮樂志》：佻正嘉吉弘以昌。
3、佻讀音：餘韶切，音姚，蕭韻。釋文：
❶緩也。《荀子王霸》：佻其期日。而利其巧任。
❷懸也。《方言》：佻。縣也。趙魏之間曰佻。
　〔又〕：燕趙之郊。縣物於臺之上謂之佻。
4、轁讀音：田聊切，音迢，蕭韻。釋文：佻佻。獨行皃。見《玉篇》。
　〔按詩大東作佻。集韻以佻爲佻或字〕。
5、劐讀音：他彫切，音挑，蕭韻。釋文：佻或字。《集韻》：佻。說文、愉也。引詩視民不佻。或作佻。