康熙字典康熙字典 · 曰字

康熙字典「曰」字

清·张玉书,陈廷敬.等编

康熙字典 · 曰」字
康熙字典 · 曰字
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字源考据

繁体
部首 单一部
拼音 yuē
笔画 4画
结构 单一
五行 属土
UniCode CJK
四角号码 60100
常用字
姓氏 曰姓
吉凶
注音 ㄩㄝ 

康熙字典·曰字意思

【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤王伐切,音越。【說文】詞也。从口乙聲。亦象口气出也。【註】徐鍇曰:今試言曰,則口開而氣出也。【玉篇】語端也。【廣韻】於也,之也。【增韻】謂也,稱也。【書·堯典】曰若稽古帝堯曰放勳。○按《古文尙書》曰若作粵若,曰放勳作曰,蓋訓爲語端者與粵通,訓爲詞者則如字耳。

康熙字典·曰字基本解释

1.说。 :故曰:“知彼知己,百战不殆。”

2.叫做。 :哲学上名之曰同一性(哲学上给它一个名称叫做同一性)。

曰,指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道。

——《百度百科》

说文解字 · 曰字

字说文解字原文:

詞也。从口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬皆从曰。

曰字 清代 段玉裁《说文解字注》

䛐也。

䛐者、意內而言外也。有是意而有是言。亦謂之曰。亦謂之云。云曰、雙聲也。釋詁。粤于爰曰也。此謂詩書古文多有以曰爲爰者。故粤于爰曰四字可互相訓。以雙聲㬪韵相假借也。
从口𠃊。象口气出也。
各本作从口乙聲、亦象口气出也。非是。孝經音義曰。从乙在口上。乙象氣。人將發語。口上有氣。今據正。王伐切。十五部。

國語辭典 · 曰字的意思


[動]
1.說。用於文言文。《論語.學而》:「子曰:『學而時習之,不亦說乎?』」《孟子.梁惠王下》:「國人皆曰可殺,然後察之。」
2.稱為、叫做。用於文言文。《書經.洪範》:「五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。」《爾雅.釋水》:「水中可居者曰洲,小洲曰渚。」
[助]
用於句首或句中,無義。《詩經.豳風.東山》:「我東曰歸,我心西悲。」《文選.張衡.東京賦》:「曰止曰時,昭明有融。」
[名]
二一四部首之一。

中華大字典 · 曰字的意思

1、曰讀音:王伐切,音越,月韻。釋文:
❶詞也。从口。聲。亦象口气出也。見《說文》。
❷發端之辭也。《書堯典》:粤若戈古帝堯。〔今文尙書作〕。
❸人言之辭也。《詩角弓》:見晛消。
❹更端之辭也。《書大誥》:有大艱於西土。
❺思謀之辭也。《易困》:動悔有悔。
❻一人之言而自爲問答也。《論語陽貨》:懷其寶而迷其邦。可謂仁乎。不可。好從事而亟失時。可謂知乎。不可〔王引之云〕:兩不可皆陽貨言。
❼述古語畢而別及今事也。《呂覽驕恣》:此霸王之所憂也。〔王引之云〕:李悝述莊王之言畢。故加字以別之。
❽稱也。《書舜典》:僉垂哉。
❾於也。《爾雅釋詁》:爰、。于也。
 〔按于、於、古字通〕。
❿猶爲也。《榖梁桓四年傳》:一爲乾豆。二爲賓客。三爲充君之庖。〔公羊傳爲皆作〕。
⓫猶聿也。《詩緜》:予有奔奏。予有禦侮。《離騷注》:引作聿。
⓬不。猶不謂也。《論語衞靈公》:不如之何如之何者。