康熙字典康熙字典 · 禘字

康熙字典「禘」字

清·张玉书,陈廷敬.等编

康熙字典 · 禘」字
康熙字典 · 禘字
藏書

字源考据

繁体
部首 左右部
拼音
笔画 13画
结构 左右
五行 属None
UniCode CJK
四角号码 30227
常用字
姓氏 禘姓
吉凶 None
注音 ㄉㄧˋ 

康熙字典·禘字意思

【唐韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切,𠀤音第。王者大祭名。【禮·大傳】禮,不王不禘,王者禘其祖之所自出,以其祖配之。○按:禘祫之說,千古聚訟。鄭康成據《禮緯》三年一祫,五年一禘,謂祫大禘小。王肅張融孔晁輩,謂祫小禘大,確分禘祫爲兩祭。通考《禮》經,禘祫實一事,而禘卽時祭中之一也,夫祫从示从合,是凡合祭皆爲祫。禘从示从帝,蓋帝祭之稱,其制始帝舜,夏、商、周、因之,其義取審諦昭穆,上追祖所自出,下及毀廟未毀廟之主,天子四時之祭,春礿、夏禘、秋嘗、冬烝,《祭統》《王制》每𠀤舉之,而要莫大於禘,故《春秋》獨書大事,《公羊》亦以禘之祫爲特大而著之曰大祫也。先儒以《春秋》《公羊》於此俱不言禘,遂謂別有祫祭,獨杜預以《左傳》無祫祭之文,因以禘釋大事。孔穎達疏曰:祫卽禘也,取其序昭穆,謂之禘,取其合羣祖,謂之祫,誠不易之解矣。趙匡又泥以祖配之之文,謂不及羣祖,夫始祖下皆曰祖,以祖配之,獨不包諸祖乎。且《爾雅》釋祭云禘,大祭也。若止禘祖所自出,非大合昭穆,得爲大祭乎。元儒黃楚望曰:始祖率有廟無廟之主,以共享於所自出,所以使子孫皆得見其祖,又以世次久遠,見始祖之功德爲尤盛也,斯深得制禘之旨矣。

康熙字典·禘字基本解释

1.古代一种祭祀。

说文解字 · 禘字

字说文解字原文:

諦祭也。从示帝聲。《周禮》曰:“五歲一禘。”

禘字 清代 段玉裁《说文解字注》

諦祭也。

言部曰。諦者、審也。諦祭者、祭之審諦者也。何言乎審諦。自來說者皆云審諦昭穆也。諦有三。有時諦。有殷禘。有大禘。時禘者。王制春曰礿、夏曰禘、秋曰嘗、冬曰蒸、是也。夏商之禮也。殷禘者。周春祠、夏禴、卽礿字秋嘗、冬蒸。以禘爲殷祭。殷者、盛也。禘與祫皆合羣廟之主祭於大祖廟也。大禘者。大傳、小記皆曰王者禘其祖之所自出。以其祖配之。謂王者之先祖皆感大微五帝之精以生。皆用正歲之正月郊祭之。孝經郊祀后稷以配天。配靈威仰也。毛詩言禘者二。曰雝、禘大祖也。大祖謂文王。此言殷祭也。曰長發、大禘也。此言商郊祭感生帝汁光紀以玄王配也。云大禘者、葢謂其事大於宗廟之禘。春秋經言諸矦之禮。僖八年禘于太廟。太廟謂周公廟。魯之太祖也。天子宗廟之禘。亦以尊太祖。此正禮也。其他經言吉禘于莊公。傳之禘於武公、禘於襄公、禘於僖公。皆專祭一公。僭用禘名。非成王賜魯重祭、周公得用禘禮之意也。昭穆固有定。曷爲審諦而定之也。禘必羣廟之主皆合食。恐有如夏父弗忌之逆祀亂昭穆者。則順祀之也。天子諸矦之禮。兄弟或相爲後。諸父諸子或相爲後。祖行孫行或相爲後。必後之者與所後者爲昭穆。所後者昭則後之者穆。所後者穆則後之者昭。而不與族人同昭穆。以重噐授受爲昭穆。不以世系蟬聮爲昭穆也。故曰宗廟之禮所以序昭穆也。宗廟之禮謂禘祭也。禘之說大亂於唐之陸淳、趙匡。後儒襲之。不可以不正。
从示。帝聲。
特計切。十六部。
周禮曰。五歲一禘。
五經異義。今春秋公羊說。五年而再殷祭。古春秋左氏說。古者日祭於祖考。月祀於高曾。時享及二祧。歲祫及壇墠。終禘及郊宗石室。許君謹案。叔孫通宗廟有日祭月薦之禮。知自古而然也。三歲一祫。此周禮也。五歲一禘。疑先王之禮也。鄭君駁之曰。三年一祫。五年一禘。百王通義。以爲禮讖云。殷之五年。殷祭亦名禘也。玉裁按。此與公羊五年而再殷祭說正合。今閩縣陳氏恭甫名壽祺云。初學記、藝文類聚引許異義。文有譌脫。當作三歲一祫。五歲一禘。此周禮也。三歲一禘。疑先王之禮也。今脫四字、譌一字。陳說是也。

國語辭典 · 禘字的意思


[名]
古代重大的祭典之一。《禮記.王制》:「天子諸侯宗廟之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰嘗,冬曰烝。」

中華大字典 · 禘字的意思

1、禘讀音:大計切,音第,霽韻。釋文:諦祭也。周禮曰。五歲一。見《說文》。《段注》:言部曰。諦者、審也。諦祭者、祭之審諦者也。有三。有時。有殷。有大。時者。王制。春曰礿。夏曰。秋曰嘗。冬曰烝是也。夏商之禮也。殷者。周春祠。夏禴。秋嘗。冬烝。以爲殷祭。殷者、盛也。皆合羣廟之主。祭於太祖廟也。大者。大傳小記皆曰。王者其祖之所自出。以其祖配之。謂王者之先祖。皆感太微五帝之精以生。皆用正歲之正月郊祭之。孝經郊祀后以配天。配靈威仰也。毛詩言者二。曰雝。太祖也。太祖、謂文王。此言殷祭也。曰長發。大也。此言商郊祭感生帝汁光紀以玄王配也。云大者。蓋謂其事大於宗廟之。春秋經言諸侯之禮。僖公八年。于太廟。太廟、謂周公廟。魯之太祖也。天子宗廟之。亦以尊太祖。此正禮也。其他專祭一公。僭用名。非成王賜魯重祭周公得用禮之意也。昭穆固有定。曷爲審諦而定之也。必羣廟之主皆合食。恐有逆祀亂昭穆者。則順祀之也。故曰。宗廟之禮。所以序昭穆也。宗廟之禮。謂祭也。
2、帝讀音:丁計切,音諦,霽韻。釋文:
❶諦也。王天下之號。見《說文上部》。
❷大也。《詩皇矣》:旣受祉。
也者天下之適也。見《呂覽下賢》。
❹天之別名。《孝經》:宗祀文王於明堂。以配上
❺德象天地稱。見《白虎通號》。
❻世世能極曰。見《周書武順》。
❼明能見物、高能致物、物備咸至曰。見《周書本典》。
❽措之廟立之主曰。見《禮記曲禮》。
❾卒葬曰。見《大戴記誥志》。
❿五。蒼曰靈威仰。赤曰赤熛怒。黃曰含樞紐。白曰白招拒。黑曰汁光紀。見〔周禮小宗伯兆五於四郊注〕。
 〔又〕:黃高陽高辛堯舜也。見〔呂覽先已五先道而後德注〕。
臺。神人名。《山海經中山經》:休與之山。其上有石焉。名曰臺之棋。
江。神鳥名。《山海經西山經》:天山有神鳥。狀如黃囊。赤如丹火。六足四翼。渾敦無面目。是識歌舞。實惟江。
⓭望。鳥名。《寰宇記》:蜀王杜宇號望。後因禪位自亡去。化爲子規。
丘。地名。《春秋僖三十一年》:衞遷於丘。《杜注》:丘、今東郡濮陽縣。故帝顓頊之虛。故曰丘。
 〔按今直隸開縣有濮陽故城〕。
3、祶釋文:同禘。見《龍龕手鑑》。