康熙字典「傳」字

音【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，𠀤音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。【註】戎路，兵車。傳乗，乗他車。【釋文】傳，直專反。又丁戀反。
又【正韻】授也，續也，布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。
又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤，傳家事于子也。
又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。【註】移也。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤株戀切，專去聲。傳舍。【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。
又【說文】遽也，驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。
又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。【後漢·𨻰蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。
又續也。【孟子】傳食於諸侯。
又叶重倫切，音𨻰。【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。
按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

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考證：〔【左傳·莊九年】傳乗而歸。註傳乗，乗他小車。〕　謹照原文省小字。〔【註】傳，直專反。〕　謹照原書註改釋文。〔【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟度枕几不傳。〕　謹照原文簟度改簟席。〔【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。【註】張晏曰，信也，〕　謹按張晏曰云云乃漢書註，非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。

傳字康熙字典查字：

字头：傳 部首：人 笔画数：13 【子集中】【人字部】 音【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，𠀤音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。【註】戎路，兵車。傳乗，乗他車。【釋文】傳，直專反。又丁戀反。
又【正韻】授也，續也，布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。
又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤，傳家事于子也。
又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。【註】移也。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤株戀切，專去聲。傳舍。【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。
又【說文】遽也，驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。
又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。【後漢·𨻰蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。
又續也。【孟子】傳食於諸侯。
又叶重倫切，音𨻰。【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。
按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

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考證：〔【左傳·莊九年】傳乗而歸。註傳乗，乗他小車。〕　謹照原文省小字。〔【註】傳，直專反。〕　謹照原書註改釋文。〔【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟度枕几不傳。〕　謹照原文簟度改簟席。〔【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。【註】張晏曰，信也，〕　謹按張晏曰云云乃漢書註，非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。

[ chuán ]

1.由一方交给另一方，或由上代交给下代。传球、传承、流传

2.教授。传道、师传、传艺

3.辗转散布。传染、传播、宣传

4.接导。传电、传热

5.下令叫、唤。立即传他进来。

6.表达、表现。传神、眉目传情

[ zhuàn ]

7.均见“传”，递交

傳字说文解字原文：

遽也。从人專聲。

傳字 清代 段玉裁《说文解字注》

遽也。

辵部曰。遽、傳也。與此爲互訓。此二篆之本義也。周禮行夫。掌邦國傳遽。注云。傳遽、若今時乗傳騎驛而使者也。玉藻。士曰傳遽之臣。注云。傳遽、以車馬給使者也。左傳、國語皆曰。以傳召伯宗。注皆云。傳、驛也。漢有置傳、馳傳、乗傳之不同。按傳者如今之驛馬。驛必有舍。故曰傳舍。又文書亦謂之傳。司關注云。傳如今移過所文書是也。引伸傳遽之義。則凡展轉引伸之偁皆曰傅。而傳注、流傳皆是也。後儒分別爲知戀、直戀、直攣三切。實一語之轉。

从人。專聲。

直戀切。十四部。按廣韵。傳注直戀切。郵馬知變切。

傳
[名]
1.驛站。《戰國策．齊策五》：「昔者趙氏襲衛，車舍人不休傳。」《後漢書．卷四六．陳忠傳》：「發人修道，繕理亭傳。」
2.解釋經義的文字、書籍。如：《左傳》、《公羊傳》。
3.記載某人一生事跡的文字。如：「小傳」、「自傳」。
傳
[動]
1.由一方交給另一方或由上代交給下代。如：「傳球」、「傳承」、「流傳」。《墨子．所染》：「此五君者所染當，故霸諸侯，功名傳於後世。」
2.教授。如：「傳授」、「傳藝」、「傳道」。《西遊記》第二回：「師父傳你道法，如何不學，卻與師父頂嘴。」
3.轉交、遞送。如：「傳球」、「傳話」。
4.下令叫喚。叫、命令人來。如：「傳人」、「傳喚」。
5.輾轉流布。如：「傳染」、「宣傳」、「傳播」。
6.表達、表現。如：「傳神」、「眉目傳情」。
7.接導。如：「傳電」、「傳熱」。

1、傳讀音：重緣切，音椽，先韻。釋文：
❶授也。《呂覽不屈》：願得传國。
❷禪讓也。《國策秦策》：欲传商君。
❸繼也。《漢書竇嬰傳》：父子相传。漢之約也。
❹布也。《唐書楊敬之傳》：士林一時传布。〔今世所謂传敎。传亦布也〕。
❺送也。《呂覽上德》：传鉅子於田襄子。
❻執也。《孟子萬章》：庶人不传質爲臣。
❼述也。《禮記祭統》：传著於鐘鼎也。《釋文》：传、謂传述。
❽猶說也。《禮記樂記》：有司失其传也。
❾至也。《呂覽順民》：人事之传也。
❿及也。延也。《陳書徐伯陽傳》：盛传於世。〔今所云传染。传亦及也。延也〕。
⓫存也。《宋書樂志》：芳風永传。
⓬頌也。《衞操文》：百姓稱传。
⓭移也。《禮記內賤》：父母舅姑之衣衾簟席枕几不传。
⓮逮捕也。《漢書劉屈氂傳》：以姦传朱安世。
⓯传言。猶出言也。《儀禮士相見禮》：妥而後传言。
⓰传家。謂家事传子孫也。見〔後漢鄭玄傳註〕。
⓱召之使來曰传。如云传見、传到、之類。
⓲屈轉引伸之稱曰传。如云传注、流传、之類。
2、傳讀音：株戀切，專去聲，霰韻。釋文：
❶遽也。見《說文》。《段注》：辵部曰。遽。传也。與此爲互訓。此二篆之本義也。周禮行夫掌邦國传遽。注云。传遽、若今時乘传騎驛而使者也。漢有置传、馳传、乘传、之不同。
❷驛舍也。《後漢范滂傳》：繕理亭传。
❸符信也。《後漢陳蕃傳》：投传而去。
❹次也。《史記秦始皇紀》：推始終五德之传。
❺传舍。客館也。見《後漢光武帝紀注》。
3、傳讀音：柱戀切，音瑑，霰韻。釋文：
❶賢人之書曰传。又紀載事迹以傳於世、亦曰传。諸史列传是也。
❷續也。《孟子滕文公》：以传食於諸侯。
❸信也。見《後漢書文帝紀集注》引《張晏》。
❹攷驗也。《史記酷吏傳》：传爰書。
❺訓詁也。《公羊定元年傳》：主人習其讀而問其传。