康熙字典「辞」字

音【正韻】詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。

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【正字通】俗辭字。【佩觿集】辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。

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（辭）〔古文〕𤔧【唐韻】似兹切【集韻】詳兹切，𠀤音詞。辭說也。【易·乾卦】修辭立其誠。【書·畢命】辭尚體要。
又【說文】訟辭也。【周禮·秋官·小司𡨥】以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。【書·呂𠛬】明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。【疏】單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。
又與辤同。【正韻】卻不受也。【書·大禹謨】稽首固辭。【中庸】爵祿可辭也。又謝也。【前漢·韓王信傳】溫顏遜辭。
又別去也。【楚辭·九歌】入不言兮出不辭。

辤字康熙字典查字：

字头：辤 部首：辛 笔画数：15 【酉集下】【辛字部】 音同辭。【說文】不受也。从辛从受。受卽爲辛，宜辤之也。
又與文辭之辭通用。【魏志·楊修傳】絕妙好辤。

1.中国古代的一种文学体裁。

2.言语文词。 如：辞令。修辞。

3.告别。 如：辞行。

4.不接受；请求离去。 如：辞谢。辞职。

5.解雇。 如：辞退。他被老板辞了。

6.躲避；推托。 如：万死不辞。不辞辛苦。

本词条介绍的是“辞“字的基本信息、基本字义、常用词组及字体的演变过程。

——《百度百科》

辤字说文解字原文：

不受也。从辛从受。受辛宜辤之。

辤字 清代 段玉裁《说文解字注》

不受也。

聘禮。辭、曰非禮也敢。注曰。辭、不受也。按經傳凡辤讓皆作辭說字。固屬叚借。而學者乃罕知有辤讓本字。或又用辤爲辭說而愈惑矣。禮經一書。多言辭曰。謂其文辭如是也。聘禮之辭曰非禮也敢。則於辭爲逗。謂辤則其辭如是也。故鄭特注之。以別於他處之言辭曰者。哀六年左傳。五辭而後許。釋文曰。辭本又作辤。

从受辛。

會意。

受辛宜辤之也。

釋會意之恉。世說新語。蔡邕題曹娥碑。黃絹幼婦。外孫虀臼。解之曰。虀臼所以受辛。辤字也。按此正當作辭。可證漢人辤辭不別耳。似茲切。一部。

籒文辤。

和悅以卻之。故从台。

辤
「辭」的異體字。

1、辤讀音：祥茲切，音詞，支韻。釋文：
❶不受也。从辛受。受辛、宜辞之也。見《說文》。《段注》：經傳凡辞讓、皆作辭說字。固屬叚借。而學者乃罕知有辞讓本字。或又用辞爲辭說。而愈惑矣。禮經一書多言辭曰。謂其文辭如是也。聘禮之辭曰非禮也敢。則於辭爲逗。謂辞則其辭如是也。故鄭特注之以別於他處之言辭曰者。哀六年左傳。五辭而後許。釋文曰。辭本又作辞。
　〔按廣韻辭、辞、同。經傳多作辭。今依說文別辭辞爲二。而辭義之近辞者皆附辞。辭不重引〕。
❷猶不從也。《公羊哀三年傳》：以王父命辞父命。
❸讓也。《禮記哀公問》：固臣敢無辭而對。
❹謝也。《呂覽觀世》：嬰可以辭而無棄乎。
❺去也。《呂覽行論》：願辭不爲臣。
❻禮辭。一辭而許也。再辭而許曰固辭。三辭曰終辭。不許也。見《儀禮士冠禮賓禮辭許注》。
❼遣也。《左襄二十二年傳》：辞八人者。而後王安之。
❽通辭。《魏志楊修傳》：絕妙好辞。
　〔按世說新語。蔡邕題曹娥碑。黃絹幼婦。外孫剷臼。解之曰剷臼所以受辛。辞字也。段玉裁云。此正當作辭。可證漢人辞、辭、不別耳。朱駿聲云。叚借爲詞〕。
2、辝釋文：辤籒文。見《說文》。《段注》：和悅以卻之。故从台。
3、辭讀音：詳茲切，音辤，支韻。釋文：
❶訟也。从圅。圅、猶理辜也。圅理也。見《說文》。《錢注》：繫傳作從圅辛。圅、猶理辜也。此理字唐本所改。辭之言治。應作治。此卽治獄字。故云訟。
　〔按段本依廣韻引、作說也。从圅辛。圅辛、猶理辠也。二徐本無此文。本書、圅。治也。一曰理也。辞本訓爭訟理獄之辞也。大學、無情者不得盡其辞。朱駿聲曰。猶今之口供也。今經史多以辞爲言詞之詞。又以辞爲辤受之辤。參閱辤、詞字〕。
❷說也。《易繁辭》：修辞立其誠。
　〔疏〕：辞、謂文辞。
❸言辞也。《荀子正名》：辞也者、兼異實之名。以論一意者也。
　〔注〕：辞者、說事之言辞。
❹解說也。《禮記表記》：故仁者之過易辞也。
❺吿也。《禮記檀弓》：使人辞於狐突。
❻請也。《國語魯語》：魯大夫辞而復之。
❼讓也。《左昭九年傳》：辞于晉。
　〔注〕：責讓之也。
❽別也。《呂覽士節》：過北郭騷之門而辞。
❾所以通情也。《禮記表記》：無辞不相接也。
❿書也。《穀梁定十四年傳》：其辞石尙士也。
⓫謂政敎也。《詩板》：辞之輯矣。
　〔箋〕：謂政敎也。
⓬異也。《孟子萬章》：所不辞也。〔朱駿聲云。言法所當誅。三代同也〕。
⓭爻辞也。《易繫辭》：辨吉凶者存乎辞。
⓮令也。《周禮大祝》：作六辞以通上下親疏遠近。一曰祠。《司農注》：祠、當爲辞。謂辞令也。
　〔按祠、當由籒文葸而誤〕。
⓯詩人所歌詠之辞。《孟子萬章》：不以文害辞。
⓰成文爲辞。《荀子正名》：辞合於說。
⓱辞案。猶今案牘也。《後漢周䊸傳》：善爲辞案條敎。