康熙字典「筊」字

[ jiǎo ]

1.竹索。

2.小箫。

3.笋。

[ jiào ]

4.古同“珓”，迷信占卜的用具。

筊，民间人家及寺庙中“掷筊”即“掷珓”所用的占具。

——《百度百科》

竹索也。从竹交聲。

竹索也。

謂用析竹皮爲繩索也。今之䈼纜也。漢溝洫志曰。搴長茭兮湛美玉。如淳曰。茭、草也。一曰竿也。臣瓚曰。竹索絙謂之茭。所以引置土石也。師古曰。瓚說是也。茭字宜从竹。風俗通、後漢禮儀志皆言葦筊。謂葦索也。

胡茅切。二部。

筊
[名]
用竹皮編成的繩索。《說文解字．竹部》：「筊，竹索也。」

1、筊讀音：何交切，音爻，肴韻。古巧切，音絞，巧韻。釋文：
❶竹索也。見《說文》。《段注》：謂用析竹皮爲繩索也。今之䈼䌫也。
❷小簫也。長尺二寸。十六管。《爾雅釋樂》：大簫謂之言。小者謂之筊。疏〕：小者聲揚而小。故言筊。筊、小也。
❸杯筊。卜具也。《石林燕語》：高辛廟有竹杯筊。
　〔按杯筊、原以兩蚌㱿爲之。擲地上觀其俯仰。以占吉凶。或用竹木爲之。古亦有玉製成者。故其字通作珓。今多以竹爲之。俗謂之卦〕。
2、珓讀音：居效切，音敎，效韻。釋文：杯筊。巫以占吉凶器者。《廣韻》：杯筊。古者以玉爲之。
　〔按程大昌演繁露云。問卜于神。有器名盃筊。以兩蚌㱿投空擲地。觀其俯仰以斷休咎。後人以竹木略斲削使如蛤形。而中分爲二。改字作校。或作瓚。更誤作筊。正字通云。筊本于易易四象筊圖。⚌爲太陽。今謂之陽筊。俱仰。⚏爲太陰。今謂之陰筊。俱俯。⚍爲少陽。⚎爲少陰。今俱謂之勝筊。一仰一俯。此羲畫所傳兩儀四象。占三之則成卦。而六十四具于其中。邵雍曰。易有眞數三而已。參天者三三而九。兩地者倍三而六。筊之二十七。三三而九也。約之十八。倍三而六也。筊。易之交。以交。故名筊也。陽與陽交爲大陽。爲乾兌之卦十六。爲筊九。陰與陰交爲大陰。爲艮坤之卦十六。爲筊九。陽與陰交陰與陽交爲少陰少陽。爲離震巽坎之卦三十二。爲筊九。二十七通乎六十四。六十四而三之卽二十七。朱熹曰。四象之數。乃天地閒自然之理。其在河圖洛書。各有定位。筊法者四象之數。自四而八。而十六。而三十二。而六十四。俱括乎其中。據邵朱說。筊義始明。按筊義从筊爲正。筊之从玉。象玉德。示珍重也。非必以玉爲之〕。
3、笅讀音：何交切，音爻，肴韻。釋文：
❶簫也。《爾雅釋器》：簫小者謂之筊。
　〔注〕：管十六。長尺二寸。
❷筊或字。《集韻》：筊。說文、竹索也。或从爻。
4、䉰讀音：胡交切，音爻，居肴切，音交，肴韻。釋文：筊或字。《集韻》：筊。竹索也。或从骹。
5、䉰讀音：下巧切，爻上聲巧韻。後敎切，音效，效韻。釋文：筍也。見《類篇》。