蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明

出自 唐代 · 杜牧 《赠别其二》
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原文

多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

赏析/鉴赏

这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情

齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字
但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得
杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感

诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的
“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩
诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情
别筵上,凄然相对,像是彼此无情似的
越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了
“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手
一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来
想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违
这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味

题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情
然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情
诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩
这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)
“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了
在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了
“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层
“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现

诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽
就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的
杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意

杜牧介绍

杜牧
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。