拟人，表现了母亲前来送伞，却被女儿呵斥的辛酸和悲伤
之行，始于足下不积跬步，成千里路遥知马日久见人心世上本没有路，走多了，也就成了路车到山前必有路天堂有路你不走，地狱无门你闯进来。
此山是我开，此树是我栽，要打此路过，留下买路财走自己的路，让别人去说吧
——但丁敢问路在何方，路在脚下有路必有福,有路必有胜书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
行路难，行路难，多歧路，路安在
-----李白条条大路通罗马上人生的旅途罢。
前途很远，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路 ——鲁迅路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
—— 莎士比亚战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
—— 巴今路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原独上高楼，望尽天涯路——辛弃疾车到山前必有路名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。
名言警句易于留传。
你还挺执着的。
上次虽有朋友推荐，然自知分量不够，未敢误人。
今又提起，权以自身读书经历奉上，仅供参考。
读书是一种精神需求，不宜赋以功利色彩。
苏轼吟“腹有诗书气自华”应也是劝告世人多读书，多穷理，加强自身素质的修养，而不是侧重在“华”上，“华”只是衍生的一种结果而已，不能作为目标。
因每个人的兴趣爱好、天赋资质、基础功底等不同，书目的选择范围和题材也不尽一样。
尤其诗词、古文之类的古典文化，并不是一蹴而就的，需要日积月累。
不知你在文学书籍上都涉猎过那些领域，以下只是泛论。
若仅培养气质，建议你从现代散文入手。
散文是一种优美的文学体裁，既能提高阅读兴致，又给人以美的享受和心灵的宁静。
三毛的洒脱奔放，冰心的郁婉清新，朱自清的朴素凝练，梁实秋的雅致禅悟，林语堂的幽默闲适，余秋雨的气韵沉淀等，无不给人以精神的洗礼。
此外周作人、沈从文、丰子恺、白先勇等也可一鉴。
初始时最好通读，选择那种经典的名家集，通过对他们代表作品的阅读了解，择出适合自己或你喜欢的作家，搜集全部作品再精读，然后做一个纵向横向的比较。
有了一定的美感积淀后，可以在去回顾古诗词。
《诗经》、《楚辞》类的极品若能读进去当然好，乐府诗万万不可错过。
至于唐诗宋词元曲类的，还是选择那种精选出来的最好有鉴赏的版本。
诗词的艺术境界和美学思想无与伦比，不是能吟几首唐诗，会背几首宋词就可称为领略的，但可作为优雅气质的熏陶。
李白的飘逸，杜甫的忧患，苏轼的旷达，稼轩的热忱，都能把我们引入那或太平盛世或狼烟四起，或大江东去或悲壮激扬的远古时代，在民族文化日益低迷的今天，保持一份古典情怀，你也就拥有了别样的气质。
顺便说一下，纳兰容若的《饮水词》绝对适合时下小资族，不妨参考。
感兴趣的话还可参照一些通俗的诗话理论著作来研读，形成一个大概的体系结构。
如朱光潜的《诗论》，周振甫的《诗词例话》等。
现代诗我知道的实在是少之又少。
顾城是一个真正的诗人，虽然他死了，但是他留下了一个童话般纯美的世界；海子作为现代诗歌最后的辉煌，他作品里的终极关怀总是能打动我；余光中本身就是一首诗，容你细细品味；此外如郭沫若（建国前作品）、舒婷、北岛等亦不乏佳作。
外国的莎士比亚，拜伦，泰戈尔，纪伯伦等也不要错过。
也可以通读一些比较文艺理论，体味东西方文化的迥异。
之所以把小说放在诗词散文后面，是因为小说在形式上相对易懂，它有故事情节，能吸引你读下去，但是它的思想性也很难把握，个人感悟总不尽同。
所以要先积聚自身的文化底蕴，从而更好地感悟作品的思想性。
《古典四大名著》我想至少你看过电视了，知道个大概情节就可以了。
我不推荐。
不推荐是怕你迷进去，又迷不出个所以然来，没什么好处。
《山海经》、《搜神记》、《太平广记》挺有意思的。
三言二怕四讽刺的，有兴趣可以一读。
按你的想法鲁迅、老舍、矛盾、巴金等人也免了吧。
但是张爱玲不可错过。
这不可错过也有学位，你读一读就可以了，能记住一些经典的语句以备需要时不至捉襟见肘。
但不要想太多，张爱玲的悲剧在于过于透彻，芳华年纪便看透了时间的男欢女爱，以至日后漫长的人生路变得索然无味。
读张爱玲还是有点儿急功近利的色彩，读路遥、沈从文、贾平凹（早期短篇及《浮躁》）、梁晓声、池莉、迟子建等作家作品你就要用点心了。
读他们的作品，你不仅能感受到他们对真善美的讴歌和追求，也能感受到他们对普通的平凡的底层的人的无尽赞美和同情，更能从中发现自然环境和人文土壤对作家的塑造以及在他们作品里遗留的痕迹，从而体验中华文化的多姿多彩。
外国小说你自酌吧，我虽读过蛮多，记住的蛮少，不便作引。
读书修炼本身就是一个循序渐进、反反复复的过程。
读过小说，建议你再回头去读一读古文。
若你能静下心，《古文观止》那类的美文当然上选；苏轼、欧阳修的书文札记也不要错过（我也在恶补呢）；《容斋随笔》、《闲情偶寄》、《随园诗话》、《围炉夜话》也可好好读读；《浮生六记》就免了吧，《徐霞客游记》强烈推荐，一部集文学性和科学性于一体的著作，而且你也会为徐宏祖的精神所感动。
戏曲就那有数的几部，想读就读，不想读不读。
不读也好，免得弄的戚戚艾艾的。
读古书时，建议同步阅览哲学和历史书籍。
历史我是糊涂的，待高人指点吧。
哲学典籍也最好中外对比着读，开阔思路和视野。
我推荐墨子。
如果你懂庄子的思想，别忘了来教教我，我正愁着呢。
儒家的你随便吧。
读原著就是个囫囵吞枣，多参看一些后世名家形成完备理论体系的学术书籍。
若只想要气质，这些也差不多了。
至于做什么事，也不能一概而论。
若能做到以下几点，就可以了。
1.始终怀有梦想，哪怕不曾实现； 2.始终相信爱情，即使一夜白头； 3.始终保持一份纯真、善良、宽容； 4.始终保持一种自信、独立、坚强； 5.不要太在意，对任何事都如此。
漫不经心要比殚精竭虑、聚精会神省力的多； 6.若条件允许，但可懒散一点儿。
堂上厅下、忙里忙外的女性只能得到感激和愧疚，存着几分慵懒的闲散更有感性的引力； 7.学会忘记，若天生记忆好就没办法了； 8.小节上得过且过，大义上释放良知； 9.永远不要去想什么是（zheng zhi）； 10.不要耽于网络，少了和书的情缘；但是闲来读书，切莫沉迷。
如此，即便三分天成，也有八分颜色了。
但要掌握一个原则：宁不及，不可过。
过之，就是我这德性了，那就不是“迷人”，而是“愁人”、“累人”了。
呵呵。
再无可述，唯最后一言： 当“气质”开始追随你，你的寂寞和无奈也就来了。
此 心想事成
北方六月的阳光清亮地从窗口泄进香坊，使三足青铜香炉光滑的外表更具有凝重的光泽。
池凤臣取来刚出炉的香，插在香炉上，点着，立刻那香炉就被一股股幽幽的蓝烟所笼罩，那种比树脂气息更浓的香味在香坊弥漫着，香气最终越过窗子，从墙壁的缝隙钻到屋外，使过路行人无不耸鼻惊叹。
——《香坊》北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。
在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。
如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。
——迟子建《泥泞》上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。
它们播撒光明的时候，也在流泪。
从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。
老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。
——迟子建《光明在低头的一瞬》墙是钢筋混凝土浇筑的，有三米多高吧。
墙的顶部，是一道凸起的檐口，从侧面看是锅盔形的，灰黑色。
接口处的缝隙有拇指宽，好像这墙戴了顶捡来的帽子，破烂不说，还不大合体，显得滑稽。
墙壁斑驳不堪，多处墙皮脱落，上面的涂鸦，缺胳膊少腿的比比皆是。
老实说，这是我见过的，世界上最丑陋的墙。
它没有高出墙脊的树木护卫，也没有墙下的草坪环绕。
缺乏绿色的它，远远一望，像是一条阴冷的(dú)蛇匍匐而行，满腹杀机。
你接近它的时候，真担心它会出其不意地咬你一口。
——迟子建《第十七层防线》风不是一股，而是很多。
在我眼里，它们有粗有细，有强有弱。
菜园的风，就是细弱的风，它们吹拂着肥瘦不均的菜叶时，阔大的叶片只是微微动着，摇摆得并不热闹。
所以白菜叶上的黑瓢虫不至于被晃得落下来，在豆角花上嬉戏的蝴蝶更是安然无恙。
而瘦的菜叶，也不过耸着婶子晃悠几下。
可是你看半空的那些风，它们可就强大得多。
乌云被吹得一抖一抖的，脸色越来越青。
狂风还使乌云的脸出现许多裂纹，它分明就要哭泣的样子。
那些义无返顾撞向墙角的风，由于被碰了头，觉得没了面子，便不再回头，干脆忍气吞声地自消自散了。
至于那些奔跑着的花花绿绿的鸡，你看它们羽毛上的风吧，它是那么的柔和、轻易，那羽毛被风掀得一瓣一瓣地张开，仿佛花儿伸着舌头在说话。
——迟子建《花瓣饭》1不逢北国之秋，已将近十余年了。
在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭(1)的芦花，钓鱼台(2)的柳影，西山(3)的虫唱，玉泉(4)的夜月，潭柘寺(5)的钟声。
在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽(6)破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。
从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
——郁达夫《故都的秋》摘自《郁达夫散文集》2落基山岭之胜，在石，在雪。
那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。
那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须来中国。
台湾湿度很高，最富云情雨意迷离的情调。
两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂，仙人一样睡去。
山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。
溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。
至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。
——余光中《听听那冷雨》摘自《余光中经典作品》3你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣，而此刻你须在想像中创造姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹……想像花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云；想像微风夜露中颤动的牡丹花香；想像被花气濡染的树和房屋；想像洛阳城延续了一千多年的“花开花落二十日，满城人人皆若狂”之盛况。
其实你在很久以前并不喜欢牡丹。
因为它总被人作为富贵膜拜。
后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。
那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。
它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。
——张抗抗《牡丹的拒绝》摘自《牡丹的拒绝》 4金字塔禁止人攀援，但底下的八九级，去爬也没有人阻止。
我爬上几级，贴身抬头，长久地仰望着它。
它经过几千年做旧，已经失去任何细部的整齐，一切直角变成了圆钝，一切直线变成了颤笔，因此很像一种天造地设的自然生成物，但在总体上，细部的嶙峋仍然综合成直笔。
——余秋雨《出走十五年》5造心需要时间。
少则一分一秒，多则一世一生。
片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲珑。
久拖不绝的谨小慎微之心，未必就很精致。
有的人，小小年 纪，就竣工一颗完整坚实之心。
有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。
有的人，成百里半九十，丢下不 曾结尾的工程。
有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。
有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。
——毕淑敏《造心》6“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。
“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。
也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。
也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。
也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。
也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵小花。
也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。
也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。
——毕淑敏《孝心无价》7所有的挫折与悲伤，在发生的当时都能使我们受苦流泪，可是，隔了一段距离再来审视，却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。
当年的失，竟然成为今日的得。
只要我们肯耐心地等待，让时光慢慢地工作，慢慢地流成一条宽阔的河流，在那个时候，隔着远远的距离，再端详年少时的你与我，便会看出那如水洗过一般的清明与洁净，那像天使一般美丽的面容了。
——席慕容《夏天的日记之五》8真正让我感到她生命终止的、她已离我而去永远不会再来的，既不是没有了呼吸，也不是心脏不再跳动，而是她那双不论何时何地、总在追随着我的、充满慈爱的目光，已经永远地关闭在她眼睑的后面，再也不会看着我了。
我一想起她那对瞳仁已经扩散，再也不会转动的眼睛，我就毛发悚然，心痛欲裂。
我也不相信妈就再也不能看我，就在春天，妈还给我削苹果呢。
我相信我能从无数个削好的苹果中，一眼就能认出她削的苹果，每一处换刀的地方，都有一个她才能削出的弧度，和她才能削出的长度，拙实敦厚；就在几个月前，妈还给我熬中(yào)呢……——张洁《世界上最爱我的那个人去了》9所以，这个槭树下的家，就该是我多年来所渴望着的那一个了吧。
不过是一栋普普通通的平房，不过是一个普普通通的家庭，不过种了一些常见的花草树木。
春去秋来，岁月不断地重复着同样的变化，而在这些极有规律的变化之中，树越长越高，我的孩子越长越大，我才发现，原来平凡的人生里竟然有着极丰盈的美，取之不尽，用之不竭，我的心中因而常常充满了感动与感谢。
——席慕容《槭树下的家》5:春光充满着生气，遍地的野草，幽伏在地上，在每平方尺的绿色之中，总有少女们的唇瓣似的不知名的小花点缀着，似乎她们的风姿与面貌有些特殊。
嫩绿的麦苗，受了微风的吹拂，显出袅娜窈窕的姿态，妩媚地谈笑。
小沟里的水也被晨风微荡着，起了细微的涟漪。
高出地面的土堆，遍身装饰着野草和小花。
似少女初发育的乳峰，点缀着丰满的肉体——美的世界， ——艾芜《思潮》 6:四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。
嫩树叶儿依然很小，
可是处处有些绿意。
含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。
野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。
——老舍《二马》 7:春天。
枯黄的原野变绿了。
新绿的叶子在枯枝上长出来。
阳光温柔地对每个人微笑，鸟儿在歌唱飞翔。
花开放着，红的花，白的花，紫的花。
星闪耀着，红的星，黄的星，白的星。
蔚蓝的天，自由的风，梦一般美丽的爱情。
每个人都有春天。
无论是你，或者是我，每个人在春天里都可以有欢笑，有爱情，有陶醉。
——巴金《春天里的秋天》 8:春光在万山怀抱里，更是泄露得很。
那里的桃花还是开着，漫游的薄云从这峰飞过那峰，有时稍停一会，为的是挡住太阳，使地面的花草在它的阴下避避光焰的威吓。
岩下的阴处和山溪的旁边长满了薇蕨和其他凤尾草。
红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。
天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。
轻风把它们的声音拼成一片，分送给山中各种有耳无耳的生物。
桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。
小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定的时候。
——许地山《春的林野》 9:正是三月天，城外天显得极高，也极清。
田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。
远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。
路上行人很多，有的坐着车，或是谋事；有的挑着担，或是买卖。
春光悄悄儿走来，只有他们这般儿悠闲，醺醺然。
也只有他们深得这春之妙味了。
——贾平凹《品茶》 10:不管怎样，冬天毕竟过完了。
到了四月初，白昼变得温暖，夜晚仍然寒冷，冬天还不肯退让，可是终于来了温暖的一天，打退了冬季，于是小河流水，百鸟齐鸣，河边的整个草场和灌木给春潮淹没，茹科沃河对岸的高坡中问那一大块地方被一片汪洋大水占据，野鸭子在水面上这儿一群那儿一群地飞起飞落。
每天傍晚，火红的春霞和华美的云朵造成新的、不平凡的、离奇的景致，日后人们在画儿上看见那种彩色和那种云朵的时候简直不会相信是真的。
——[俄]契诃夫《农民》 11:一阵暖风吹来，带着新生、发展、繁荣的消息，几乎传达到每一个细胞。
湖那边的远山已从沉睡中醒来，盈盈地凝着春的盼睐。
田里的春苗犹如嬉春的女子，恣意舞动她们的嫩绿的衣裳。
河岸上的柳丝，刚透出鹅黄色的叶芽。
鸟雀飞鸣追逐，好像正在进行伟大的事业。
几簇村屋，形式大体一样，屋瓦鳞鳞可数。
住在那些屋里的人们，男的，女的，老的，少的，看见春天降临，大地将有一番新的事业，新的成功，他们也欢欣鼓舞：不贪懒，不避劳，在那里努力工作着吧。
——叶圣陶《倪焕之》
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