谓道之准则。
（一）、谓道之准则。
《后汉书·儒林传下·谢该》：“博通群蓺，周览古今，物来有应，事至不惑，清白异行，敦悦道训。” 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“渐渍道训，成化名儒。”《宋书·江夏文献王义恭传》：“闇薄纂统，实凭师范，思尽虔恭，以承道训。”
词语解释《后汉书·儒林传下·谢该》：“博通群蓺，周览古今，物来有应，事至不惑，清白异行，敦悦道训。” 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“渐渍道训，成化名儒。”《宋书·江夏文献王义恭传》：“闇薄纂统，实凭师范，思尽虔恭，以承道训。”
…，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也…
… 昔常接羽仪。俱游青云中。敦道训胄子。儒化涣以融。同声无异响。故使恩爱隆。岂惟敦初好。欵分在令终。孔不陋九夷。老氏适西戎。逍遥沧海隅。可以保王躬。世事非所务。周公不足梦。玄寂令神王。是以守至冲。 …
… 昔常接羽仪。俱游青云中。敦道训胄子。儒化涣以融。同声无异响。故使恩爱隆。岂惟敦初好。欵分在令终。孔不陋九夷。老氏适西戎。逍遥沧海隅。可以保王躬。世事非所务。周公不足梦。玄寂令神王。是以守至冲。 …
…书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？ 呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死…
七载青毡多士服，九重紫诏五云开。熙城桃李含春雨，渭水鱼龙惊夜雷。怅望德星辞壁野，相思明月照秦台。弦歌漫奏别离调，衰柳西风无限哀。 …
